《白血病儿子求医记》读后 感--应该给卫生部发一个国耻奖

农耕文化才产生了伟大的中医

    看这一篇挟着血泪和欣喜的文章，有很多感触。有谁能知道这本不该来的血泪，是中华文化自我贬低的结果。中华医学本来就是全世界最好的医学。但是，这种拥有的见解，必须要求精通中西医学。不过，我说的“精通”，不是要求是一个能看病的中西医，而是一个理解中西医本质的哲学家。要拥有真正的哲学家的眼光。

    习近平先生说：中医学是打开中华文化宝库的钥匙。现在的世界，正在走向自我毁灭。高层次的哲学家们已经感觉到了，这才掀起了中华文化热。只有极少数的上层智者知道唯有中华文化能拯救这个地球。但广大老百姓由于忙于生计，[根本没闲工夫顾这些事。不过，这拯救的事业假使没有广大老百姓的参与，也等于是一句空话。但是，他们都在为生活而忙碌，哪有闲工夫来管这些事。我作为一个老百姓，谈这些事，实在太难为。但作为一个80岁的哲学家，应该把这个问题摆出来。也许有人会讥我自吹自擂，问是谁封我为哲学家的？

    人类历史上，从没有一个皇帝、总统、或什么领导，封赠过某人为哲学家的。因此，我只能自己给自己封一个，以免因为我讲了以上的话，被人家讥说多管闲事。我是个干了五十多年的民间中医，其实中医学就是哲学，中医师干久了就会成为哲学家。如果读者们不相信，请关心一下我的著作，够不够作为一个哲学家的？

    哲学家是干什么的？就是管闲事的。什么叫管闲事？就是咸吃萝卜淡操心——没事干了——吃自己的饭当别人的家！说这些话，在美国是被人瞧不起的，因为它背离集体精神，在中国，它却是家常插曲，是亲人们之间是警语，也可说是一种友谊或亲情的表示。

    社会需要一种集体精神——对社会需要的集体责任感，同时它也体现一种个体精神。毕竟，人本身就是个体。个体是生命的特性之一，它只能在中医中华的农耕文明中显示出来。所以很多人不相信会有坦达尼克号上的绅士精神，但我却很相信它是真的。我认为，说自己不相信者有点像“吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸”。其实，这很不必要。农耕文化不就产生了伟大的中医吗？

    中医的伟大，就在于它表现了个体责任。你做医生，你替病人治病，那你就得负责任。不负责任的医生，病人有办法不让你做，让你做不了医生。这个办法就是：我不上门！他们与西医不一样是，西医是一种集体医疗体制。在医院里的医生治病，不是由个人负责的。医院开在那里，病人是由医院的牌子招揽来的，看坏了也没他个人的责任。西方这种集体医疗体制，对战争外伤抢救很有用。所以，西方才会老是战争不已。我希望做医政管理的，不要拿管西医的方法管中医，过去这么管了几十年，已经把中医管没了，本来村村都有中医的，现在却只剩下几个国医大师了。这完全是卫生部管理的功劳。

应该给卫生部发一个国耻奖

    我从《中华养生》杂志上看到两篇文章，《美国第一个中医法》、《我到美国学中医》。上一篇告诉我们，1973年4月20日，美国的内华达州诞生了第一个中医法。它们是各州都独立立法，假使将来在它的50个州都立了法案，这第一个法案，就有划时代的意义。这里也显示了美国精神。但这种美国精神不代表它的医学精神，只代表它的民主精神。它的医学，亦是民主体制下的怪物，我的研究认为，也只有民主体制才会产生这样的怪物。

    美国的医学其实不是医学，美国的食品药品管理局公开承认它只是一种对抗疗法。疗法与医学是完全不同的两个概念。医学是研究维护生命与健康的学问，无论中医西医都一样，研究者无任何倾向，只要求与维护生命与健康有利的知识。而疗法不一样。疗法是指医生行使治疗的方法，是医生用来谋生的思想方法和技术。医学不排他，是因为无他。也就是它具有唯一性，具有最大的包容性；而疗法是排他的。当顺势疗法在美国发展起来后，主流的对抗疗法就利用各种方法来排挤它，弄得顺势疗法几近灭亡。后来，因对抗疗法太不争气，顺势疗法才重新发展起来。这也是中国占主流的中医为什么不排斥西医的道理；也同样是西医占主流为什么中医大萎缩的原因之所在。

    现在，中医在自己的发源地——中国，它的处境与顺势疗法在美国是处境差不多，毛泽东在50年代发现王斌路线后，虽然给予揭露，但这路线的根子已经很深很深了。冰冻三尺，非一日之寒，它是一个世纪来，中华文化自我侏儒化的结果。治这种文化侏儒症，也需要中医学来开启这把重重的大锁。但中医在中国，却被枷上了更重的锁链——卫生部。