读戚本禹《亲聆毛主席讲五七指示——敬以此文纪念毛主席诞辰一百二十周年》(2014-01-03 23:39:13)[url=] 转载▼[/url]
10天前，即2013年12月24日，排名在姚文元之前的前中央文革小组成员戚本禹，在 “共识网”发表了《亲聆毛主席讲五七指示——敬以此文纪念毛主席诞辰一百二十周年》一文（以下简作《亲聆》）。我注意到，虽然这篇文章不少海内外左派网站（沿用大家已经习惯的“左、右”之说）都转载了，但从点击量和网友的跟帖情况和跟帖内容看，该文所实际得到的关注与它的内容的珍贵似乎并不十分匹配：作为忠实于毛泽东文革路线的文革小组成员之中仅剩的成员，戚本禹在当下所承载的历史和现实意义被人忽视了，而《亲聆》这篇文章表面和内里所显示的历史内涵更被人忽视了。
有网友赞美戚本禹是条汉子（见“红色中国网”）！这赞美当然是不错的，表达了对戚本禹朴素的敬意。据我所知，作为一个男人，真正知其人者无不认为戚本禹是一个完全可以信赖的朋友，一个可以与朋友同生死共患难的真汉子，一个对家庭儿女负责到底的真男人。但是，在我看来，戚本禹远远不只是一条一般人伦道德意义上的汉子，而首先是一个在共产主义革命这一历史和政治视野里从不背叛无产阶级事业的无产阶级的战士；一个永远忠实于毛泽东本人、忠实于毛泽东思想、忠实于毛泽东的无产阶级文化大革命路线的继续革命者。
略知文革前后历史的人都知道，戚本禹受到举国关注的第一篇理论文章是其于1963年在《历史研究》第四期发表的《评“李秀成自述”——并同罗尔纲、梁岵庐、吕集义先生商榷》一文。该文认为“李秀成自述”不是什么一个农民革命英雄之“坚定的革命立场”的表现，而是一个革命变节者的自白书。
综观戚本禹一生至今的表现，可以说，从任何意义上讲，戚本禹都用自己的意志和行动向历史、向所有人证明了，他始终坚守住了他自己在《评李秀成自述》一文中主张的革命者的道德观和价值观：一个真正的革命者，决不能当革命的变节者！而且这位从不变节的无产阶级的老战士，在82岁高龄的时候，用《亲聆毛主席讲五七指示》这篇文章作武器，投入了一场新的、特殊的战斗。我衷心希望这位老战士不是孤独地战斗着，而是到处都有他的继续革命的同志追随其身，和他一起战斗。
戚本禹在《亲聆》中说：“……原来我坐的那个椅子斜对着主席卧室的门，我总感觉卧室里好像还有人。果然不一会儿，就看见江青也从卧室里走了出来。我马上起身要让座给她，主席用手示意，要我仍坐在他边上。江青就坐到对面的椅子上去了。我从秦城出来，听到中央某领导人的讲话传达，说早在建国时，毛主席与江青就各住各的，实际上已离异。但我亲眼目睹：在1966年，主席在上海时仍与江青同吃、同住。那时主席73岁，江青52岁。建国时，主席56岁，江青35岁。当时江青刚从苏联休养回国，与主席同吃、同住，两人感情很好，这是我们大家都知晓的。直到1967年我因写《爱国主义，还是卖国主义？》文章，从钓鱼台到中南海找江青，仍见到她同主席住在一起。虽然那时江青住钓鱼台11号楼，主席则住在中南海中，但江青仍时常回去看主席。”
这一段文字娓娓道来，轻轻的举起，重重的落下，把一个长期流传的 “江青和毛主席关系不好，建国以来就分居了”的真实的谎言击得粉碎。谁是这个谣言的制造者？略加追查，就会知道是小D。这个小D就像《阿Q正传》里的小Ｄ，不但有他自己独特的品性劣根，而且有阿Q身上体现出来的共性的品性劣根，还患有红眼睛阿义的红眼病。小D不是一个，而是一群，他们还制造很多低级下流的谣言，如“江青的屁股是假的”。事实是什么呢？胡宗南进攻延安的时候，江青留在毛主席身边转战陕北，那样艰难的军旅生活对于一个女人来说，显然是太过残酷了！因此，她落下了病。她虽然1949年开始几度去苏联治疗，但还是不能断了病根。文革开始后，很多场合大家要穿军装，江青要求李作鹏他们给她特制一件军服，臀部要垫一点材料，柔软一点，让她穿上舒服一点，以便长时间和群众在一起身体吃得消。当时就有人开玩笑说“江青的屁股是假的啊？”就是这一个简单的笑话，文革后变成了一个无耻的谣言，而江青在陕北转战的艰难历史被谣言的制造者抛弃了。难怪得江青在审判台上对那个审判他的人怒吼：我陪伴毛主席转战陕北的时候，你在哪里？
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戚老是真正的毛主席好学生。