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留洋美女作家边芹:我们怎么会落到这一步(四)--被静悄悄抽空的信仰

2014-3-6 11:32| 发布者: 琉球网总管| 查看: 3661| 评论: 13|原作者: 边芹

摘要: 精神解构最便捷的途径是解构信仰,而致使信仰崩塌是道义权被劫,可直接拿走你的道义权,你是不服的,从审美权入手,就轻柔得多,尤其骨头被打软之后。审美权这把钥匙被骗走,你会一步步自己交出道义权。关键词:文化 ...
 
核心提示:精神解构最便捷的途径是解构信仰,而致使信仰崩塌是道义权被劫,可直接拿走你的道义权,你是不服的,从审美权入手,就轻柔得多,尤其骨头被打软之后。审美权这把钥匙被骗走,你会一步步自己交出道义权

我两年前一口气看了六十多部前苏建朝以后的电影,看到六十年代,已经明白三十年以后的结局了,不管出不出戈尔巴乔夫。戈不过是因为头脑简单,致使崩溃愈加突兀和惨不忍睹。表面看是一个政权的垮台,实为俄罗斯民族的又一场大劫难,将其近代以来一系列不幸推到高潮。打倒斯大林后,隐匿在苏境内的送钥匙人就开始行动了,他们与中国送钥匙的人有一本质不同,后者是被动的,而他们是主动的。所以我看到苏联六十年代后期的电影,便知八九-九零这个
历史转折点中苏命运截然不同的真正由来了。一个审美权早已被劫,一个审美权部分被劫;一个内部早有里应外合的送钥匙人,一个没有直接内应,送钥匙人只是卖了自己都不知道。

我在此不是说审美本身,而是颠覆技巧。精神解构最便捷的途径是解构信仰,而致使信仰崩塌是道义权被劫,可直接拿走你的道义权,你是不服的,从审美权入手,就轻柔得多,尤其骨头被打软之后。审美权这把钥匙被骗走,你会一步步自己交出道义权。

你这才恍然大悟,为何早在六十年代苏联电影就被选入西方电影节,那些被挑中的电影走的路子与中国八十年代进入西方“
国际”电影节的电影有谋而合,看得出挑的人是谋算好的,惯用的偷钥匙步骤每个环节都被隔了一代的操作者按步就班地遵守着,先挑什么人,后挑什么人,选择什么样的主题,关键是看中什么样的细节。恐怕只有艺术本身不在谋略之内,这不是说被挑中的电影没有艺术性,而是挑的理由与艺术无关。如果我们能深明这一点,则门尽可开着,也不会丢审美权。“集团”的方向是始终如一的,是它要打劫的对手隔一两代人就看不清甚至丢掉自己的方向。

当时有几人意识到这不是简单的艺术品味甚至艺术观的问题,而是核心问题,只要审美权的口子一开,道义权也会失手,最后必致信仰的崩塌。无论信什么若没有审美权作基石,无异难以为继的乌托邦。中世纪以后欧洲天主教不可一世的权势逐渐式微,就是从艺人工匠一步步脱离圣像主题开始的,审美权已经在另一个集团手里了。所以欲建信仰先得掂量你能把控多少构筑这一信仰的审美权,须从这一点着手确立你要建构什么信仰,否则必是沙上城堡。换句话说,审美权-道义权-信仰-制度,审美权是建楼的根基。二十世纪全球一系列革命,从阿拉伯世界的世俗化革命到中俄的无产阶级革命,都是嫁接了信仰而无审美权做基石。我从苏联六十年代以后的电影陆续看出,一个失去了信仰的制度,无需外强直接攻打,它自己就会倒掉,像早已安排好的定向爆破一样。而那么容易就崩溃的制度,是信仰已空,信仰这座漂亮大厦的一砖一瓦不是别的,就是审美权和紧随其后的道义权。

世界统治集团文明战争的战舰钉钉铆铆都关系到审美权,无论打到哪里,先偷审美权的钥匙,这个权一篡夺,上层建筑尤其文、艺、娱必匍伏在得权者脚下。这是“集团”几百年打下来最称手、最隐匿的武器,解构他人的战船一钉一铆地拆卸,对手到船沉了都不知漏洞出在哪儿。没明白这一点的对手无一例外都成了其手下败将。仔细想想就明白,没有一个制度的政治信条不是一大堆漂亮话,那么凭什么一堆漂亮话被另一堆漂亮话打败呢?表面有经济成功、物质富裕的理由,但那不是胜败的转折点,前苏六、七十年代中产阶级的整体生活水平与西方同等阶层并无太大落差,落差只发生在八十年代,西方进入了消费
社会,那大大丰富的物质也不是西方人自己生产的,而是先四小龙后一大龙骈手胝足送去的。所以穷与富、工业化先进与落后并非一个文明失魂的决定因素,真正的转折点是审美权进而道义权的失手。这才是信仰崩塌的突破口。

但征服者从来不把算计对手的刹手锏告诉被打败的人。在这条众人想都没法想像的征服的第二战线上,说到底就是“一小把人”与“另一小把人”之间的战斗
,就看谁能让大众信服。在经济、制度统治之上还有精神统治,这才是最高统治,是看起来最不用统治的统治。玩得转的“民主”社会,都有高度严密的精神统治稳定根基,“独立”知识分子乃精神统治的掌门人,他们的角色与古代传教士没有本质差别,左手送出的东西正是右手牢牢抓住的东西。

为什么比中国严密百倍的精神统治却让百姓浑然不觉?靠的是教士们一砖一瓦用审美权搭建的信仰,只有信仰可以让人自生敬重与畏惧,实行自觉的自治。这种由教士(知识分子)牢牢掌握审美权的信仰,扎实、隐蔽,是看得见的战争或看不见的战争均难以移变的。我强调丢失审美权与道义权必致文明失魂最终死亡,说的就是这第二战线上的战略战术,读的人如果分不清这是明暗两条战线,就觉得你是不是夸大了危险性,过于悲观了,甚至偏激了,这个国家靠得就是人民之类,因为他们把国家在另一条战线上的进步,与我说的在第二条战线上的大败,混在一起解读了。在隐形的第二战线上,我以为民众是靠不住的,她会被精神解构,事实上她已经被解构得差不多了。


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最新评论

引用 环保志愿 2013-7-19 10:26
是谁赤裸裸地剥夺了我们的审美权?
引用 23567 2013-7-19 11:06
环保志愿 发表于 2013-7-19 10:26
是谁赤裸裸地剥夺了我们的审美权?

在白人眼里,哪一块地都一样,可以趁夜打劫,各取所需,拿了就走。对白人来说,大地不是他的兄弟,大地是他的仇敌,他要一一征服。
    
  白人可以把父亲的墓地弃之不顾。父亲的安息之地,儿女的出生之地,他可以不放在心上。在他看来,天、大地、母亲、兄弟都可以随意买下、掠夺,或像羊群或串珠一样卖出。他贪得无厌,大口大口吞食土地之后,任由大地成为片片荒漠。
引用 环保志愿 2013-7-19 20:15
23567 发表于 2013-7-19 11:06
在白人眼里,哪一块地都一样,可以趁夜打劫,各取所需,拿了就走。对白人来说,大地不是他的兄弟,大地是 ...

白人堕落到今天,掠夺到今天
引用 23567 2013-7-20 08:35
环保志愿 发表于 2013-7-19 20:15
白人堕落到今天,掠夺到今天

何时终结这些邪恶的魔鬼?
引用 环保志愿 2013-7-21 19:55
23567 发表于 2013-7-20 08:35
何时终结这些邪恶的魔鬼?

是时候对白人说 该结扎了
引用 台灣獵戶人 2013-7-21 21:25
环保志愿 发表于 2013-7-19 20:15
白人堕落到今天,掠夺到今天

网路文章::

2013年3月截止

中国持有美国国债                    $12505亿美元

中国香港持有美国国债                $1471亿美元

中国台湾持有美国国债                $1890亿美元

共计中国持有美国国债              $15866亿美元

注:::2013年4月日本
持有美国国债 ,由3月的11143亿美元降至  11003亿美元


中美两国都是大国各据太平洋一端,在1945年间,还是同盟国合作对抗消灭军国主义,然而曾几何时?只因意识形态的对峙,罔顾国际制约日本军国野心同盟关系,而纵观今天日本军国猖獗气焰何尝不是美国惯坏的?唯有在国际上站上道德制高点,从而凸显美日两国百年的不公不义言行,危害1945年战后合约法条,美国法官与日本盗匪坐地分赃中国的琉球群岛/钓鱼岛/台湾岛;


于战后合法的国际法源文件::琉球群岛是由1943年开罗宣言/1945年波茨坦公告/1945年雅尔达合约/1945年日本战败投降书/1946年盟军最高司令部第677号规范日本战后实际领土的行政命令等5份文件组合而成的...



从而软硬兼施的威慑说服美国政府强制日本遵守上述5份文件,也能借此让世界人民认识美国政府偏差了数十年邪恶道路,迷途知返的立即反省拨乱反正,回归真正的中美友好关系基石=公平正义与斗而不破,各取所需,共同压制日本军国主义的正确轨道上=唯一方式:美日两国以和平协商归还中国的琉球群岛,并成立中国东海琉球特别行政区

引用 台灣獵戶人 2013-7-21 21:26
常言道:最可怕的敌人是自己,自己颠覆自己,无人可怨。。。
中国天地人理法的历史就是这样轮回着:不进则退,而其身后的人才齐齐前提,终究会被取而代之的时间点到来
引用 23567 2013-7-25 08:55
环保志愿 发表于 2013-7-21 19:55
是时候对白人说 该结扎了

哈哈哈哈,
要对白人进行种子转基因。。。。。。

让他们也尝尝转基因的味道。
引用 23567 2013-7-25 08:56
台灣獵戶人 发表于 2013-7-21 21:25
网路文章::

2013年3月截止

邪恶已经疯狂

暴风雨

来得更猛烈些吧
引用 23567 2013-7-25 08:56
台灣獵戶人 发表于 2013-7-21 21:26
常言道:最可怕的敌人是自己,自己颠覆自己,无人可怨。。。
中国天地人理法的历史就是这样轮回着:不进则 ...

雄起

中国人民一定要雄起
引用 痴笑天 2014-4-2 11:04
这是环球网转载的文章,可谓触目惊心:
    港媒:为何中国没有西式民主也能发展2014-04-02 02:35 环球时报 470 字号:TT   香港“亚洲时报在线”4月1日文章,原题:中国为何没民主也能增长? 随着中国的社会经济现代化和文化全球化逐渐深入,可预见的是,溢出效应亦将进入政治舞台。其他东亚地区的专制带动型发展大多持续二三十年,在人均收入达到特定水平时往往不可避免地转向民主。中国也在朝这个方向迈进?

  每条“定律”都有例外,中国或许能在非民主化的情况下继续增长,因为西方严格的专制对民主的二元划分并不适用于东亚。

  一,中国自认为是民主的。调查显示,中国人并不认为民主价值观和中共领导存在明显分歧。某种程度上,中共的成功宣传和媒体控制或可解释这种现象,但关键因素似乎在于截然不同的民主观念。调查表明,中国人的民主观念与平民主义密切相关,这折射出中国的社会主义体制以及对仁慈威权制度的信任,而后者能追溯至中国历代王朝。与之类似,中国人对政府机构的信任也反映出中国强调等级和集体主义的儒家传承。

  二,经济民主化。尽管其他东亚国家的中产阶层不断要求获得更多影响力,但中国的状况或许不同,因为中国正采取显著措施促进经济民主化,并以此防止因日益不公而引发社会动荡。从十一五规划以来,中国政府的政策就出现重大转变,朝更包容和更具社会责任感的增长模式迈进。

  三,中国仍将保持例外。首先,中国百姓似乎已在当前状况下感受到某种程度的民主。其次,在传统等级观念和集体主义的基础上,中国民众对本国政治机构的信任高于其民主的邻居。

  最后,尽管中国的经济表现可能注定下降,但中国政府似乎已开始打造使其未来可轻松执政的新的经济支柱。中国经济正朝显而易见的民主化方向发展并扩大受益者的范围,而这一过程的成功或许终将使中国保持例外。(作者丽思贝丝·默勒,丁雨晴译)

免责声明版权作品,未经《环球时报》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。
引用 23567 2014-4-2 11:42
痴笑天 发表于 2014-4-2 11:04
这是环球网转载的文章,可谓触目惊心:
    港媒:为何中国没有西式民主也能发展2014-04-02 02:35 环球时报 ...

此文章只是个中国外行对中国的点评。哈哈

西方所谓的民主,并不是真正的民主,

中国当下主流宣传的民主,也非真正的民主。

真正的民主概念,就是建立在集体主义,整体利益为最高原则基础上的,是专业专治集权架构下的,用来表述其管理状态的二个极中的一个极的语言描述。能够保障内部信息反馈渠道通畅无阻,下情上情皆快速通达,并能得到权力中枢的基于整体兼顾局部的综合考虑作出最合理科学的抉择的系统,就是民主的,相反,就是不民主的,走向极端,就是独裁。

民主与独裁是集权专制下的用来描述其管理状态的文字描述用词。
引用 痴笑天 2014-4-4 20:55
23567 发表于 2014-4-2 11:42
此文章只是个中国外行对中国的点评。哈哈

西方所谓的民主,并不是真正的民主,

哈哈,我本异类,说话也很异类。所谓民主,都是一些很扯的东西,尤其当世界都在喊的民主遇到贪腐时,民主是那么苍白和空洞。追求清廉政权才是人类文明进步的新思想标准,而不是民主。当政权清廉,没有任何怀疑,一定是最民主的,社会发展,社会民生,社会公平正义一定是最好的。

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