| 《恭和御制赐:朝鲜、琉球、安南诸国使臣诗》之一 文：李性源（清朝七言律诗） 尧阶春叶报中旬，湛露恩深法宴频。 薄海欢欣同玉帛，寰区庆祝竞神人。 陪筵每感黄封遍，赐酝那安御手亲。 五纪馨香臻八耋，南山北斗总归仁。  图注：「李性源」着中国藩属朝鲜王府的官服画像，现存于韩国中央博物馆，藏品编号：本馆 10120。 律诗作者：「李性源」（1725~1790），中国清朝藩属国朝鲜王府内文臣，历任：庆尙道、平安道的观察使、左、右的议政。「李性源」于清高宗皇帝-乾隆五十四（1789）年，任朝鲜王府《冬至兼谢恩使》陪臣，率团前往朝鲜的宗主权国清廷述职报告，然其返朝后随即病逝。而该图描绘「李性源」穿清朝文官补子的“飞禽”图案，属于清季一品官员：仙鹤方形补子。(如图)仙鹤为仙风道骨和长寿的象征，补子采用仙鹤的图案，取其奏对天子之意。所以这是「李性源」任《冬至兼谢恩使》前时期的所绘。清朝补服、补子，也叫补褂，为无领、对襟，其长度比袍短、比褂长，前后各缀有一块“补子”，清朝补子比明朝略小。清代主要的一种官服，穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。有圆形补子、方形补子。“圆形补子”为皇亲贵族所用，“方形补子”为文武官员所用。文官绣飞禽，武官绣猛兽。清代的“补服”制度相当严格，任何人不得逾越。清朝文官补子的“飞禽”图案。一品：仙鹤。 《恭和御制赐：朝鲜、琉球、安南诸国使臣诗》之二 文：阮宏匡（清朝七言律诗） 筵开前节值新笋，春暖名园诏问频。 恩侈帡幪高覆物，泽覃优渥广同人。 怀侯柔远天生圣，饱德观光子慕亲。 化外幸陪冠带会，期颐介寿拜皇仁。 律诗作者：「阮宏匡」，「阮宏匡」中国清朝藩属国安南王府内文臣。 「阮宏匡」于清高宗皇帝-乾隆五十五（1790）年，多次任安南王府《谢恩与贡使》陪臣，率团前往安南的宗主权国清廷述职报告。据史料《军机处档褶件》：清高宗皇帝五十五（1790）年三月：时任护理河南巡抚布政使「景安」上奏，《奏报：安南贡使「阮宏匡」出入境情形》。又据《清实录（清历朝实录）-皇帝实录卷之一千三百四十七》：广西巡抚「孙永清」奏：安南国王「阮光平」接受国印及赐诗，具表陈谢，并备贡物，遣陪臣（「阮宏匡」）赍呈，计正月下旬抵关。又该国王与陪臣「阮宏匡」等书信，臣阅其内情节，因从前与暹罗搆兵，恐干诘询，令「阮宏匡」据实陈奏，合于恭顺之义。赐安南国王「阮光平」敕谕曰：广西巡抚「孙永清」奏：国王与左江道「汤雄业」书，内称：「阮光显（虚假冒名安南国王身份来京）」等回国，备述瞻觐阙廷，叠邀宠锡，惟有进京祝厘伸悃，现在修表进贡谢恩。至陪臣「阮宏匡」等于灯节前到京，与诸国藩王使臣同与筵宴。…………内暹罗国与安南曾经搆衅，恐奉垂询，特寄信与陪臣，令其据实陈奏等语。并据巡抚「孙永清」将国王寄「阮宏匡」等原信进呈，披阅之下，深为嘉予。国王备列藩封，叠膺宠眷，感激欣忭，具见悃诚。所寄陪臣之语，令其一切据实陈奏，朕甚嘉之。至国王节次恭遣陪臣，奉表进贡，不绝于道。今年三月内复亲诣阙廷，祝厘伸悃，足征倾心向化，事大情殷。至因陪臣「阮宏匡」等到京，正值新年宴赉外藩之时，与各国使臣齐与庆宴。其中暹罗一国与安南曾经搆衅称兵，恐彼国使臣巧言媒孽，令阮宏匡等于垂询时，据实陈奏，尤见国王抒诚效荩，一切无疑，竟如家人父子，恪事小心。但朕宴赉外藩时，万国朝正，共球毕集，如：朝鲜、琉球、暹罗、廓尔喀等国，无不普锡庆筵，同沾闿泽。暹罗使臣与尔国使臣，虽共列朝班，典仪肃穆，无由交接语言。况外藩部落，渥荷龙光，均为属国。朕从来抚驭中外，一视同仁，属国陪臣，断不敢以国中私事上渎听。又国王寄「阮宏匡」等信，内称：国王之母年登八十，气体稍衰，愿得上好人葠，以供𫗴粥，令「阮宏匡」到京时，多方采买，随便寄回一节。………国王更可乘此春融，风日暄和，缓程入觐，承受朕格外恩施。又国王前次奏谢赏赐朝珠荷包表文，情词肫恳，朕亲为批答，即交「阮宏匡」等赍回，今亦附报发去，俾国王早悉朕眷注优厚，为外藩罕觏之事，益当祇承嘉予，倍笃忠忱，仰副朕怀，常膺宠锡。 《恭和御制赐：朝鲜、琉球、安南诸国使臣诗》之三 文：赵宗铉（清朝七言律诗）。选自：晚晴簃诗汇-卷二百。 春回庆岁月中旬，玉帛来庭侍宴频。 姬籙万年跻寿域，尧阶三祝效封人。 身沾法酝叨恩旷，衣惹炉香仰圣亲。 武帐嵩呼同内服，双擎云汉颂皇仁。 恭和御制赐:朝鲜、琉球、南诸国使臣诗》之四 文：郑永功（清朝七言律诗) 御极垂衣正八旬，普天沐德献琛频。 四夷骈贡蒙王化，五代同堂仰圣人。 召入华筵龙液酒，飞登紫苑凤卮亲。 天颜咫尺沾恩湛，永祝升平万寿仁。 律诗作者：「郑永功」，中国属国琉球人。清高宗（乾隆）皇帝继位后，藩属琉球中山王府，据情分别遣《专使谢恩》四次。 第一次，乾隆四（1739）年，赐御书匾额《永祚瀛壖》四字 ，乾隆六（1741）年，遣紫金官「翁鸿业」、正义大夫「蔡其栋」进贡谢恩。 第二次，乾隆二十一（1756）年，应琉球国王世子「尚穆」之请遣翰林院侍讲「全魁」、编修「周煌」为钦使，赴琉球册封中山王世子「尚穆」为王。乾隆二十二（1757）年，遣法司王舅「马宣哲」、紫金大夫「郑秉哲」进贡谢恩。 第三次，乾隆五十三（1788）年，赐御书匾额《海邦济美》四字 ，乾隆五十四（1789）年，中国藩属琉球国，中山王府遣《进谢恩贡》陪臣，谢恩使：遣紫金大夫「向处中」、正义大夫「郑永功」进贡谢恩。 第四次，乾隆五十五（1790）年，赐琉球中山王御书《福》字，乾隆五十八（1793）年，遣紫金官「毛国栋」、正义大夫「毛廷柱」进贡谢恩。 其中，第三次谢恩使「向处中、郑永功」到京后，具呈《礼部》请为代奏，呈称：「琉球国遵依定制二年一贡，百有余年。欣逢圣圣相承之世，加意怀柔，顶踵莫报。惟有输诚纳款以尽臣服……是以临行之时，国王再三谆「（向）处中」等具呈恳请。数年以来，迭蒙皇上殊恩，频加赏赉。此次微物贡献，不能仰酬万一。若再留存准作下次正贡，则国王之心何以得安。且国王世守藩封，代供贡职，虽使臣远涉，分所当然，何敢偷安，致违贡献大典。此国王一片真诚，用敢恳乞俯顺夷情。据情代奏，务期邀蒙皇恩谕允，将谢恩方物准收，免抵下次正贡。庶得仍遵旧制，按期入贡，国王之心既安，使臣之职亦尽，则时来时往永戴天家之庇，一丝一粒皆沾化日之长」。琉球中山王府的肺腑之言出自一片真诚，乾隆皇帝深受感动，于乾隆五十五年正月二十八日发出上谕，肯定“琉球国王恪守藩封，素称恭顺，重洋远隔，职贡维虔”的一片诚心，认为“情词恳切，诚悃可嘉。著照所请。该部即将所进谢恩方物，准予赏收。下次正贡，届期该国遣使来京，再当优加赏赉，以示朕怀柔藩服之致意。”（注：《清代中琉关系档案三编》。）自此，琉球国《进谢恩贡》形成了一种无明文规定的制度：即《进谢恩贡》凡恳请赏收的，则以清乾隆五十五（1790）年、五十九（1794）年、嘉庆十四（1809）年，等准予赏收为例，免留存抵。下次正贡“照康熙六十年例”优加赏赐琉球国王蟒缎六匹、青蓝彩缎十匹、蓝素缎十匹、闪缎八匹、锦缎六匹、绸十匹、罗十匹、纱十匹；正、副使：彩缎各六匹、里各四匹、罗各四匹、纺丝各二匹、绢各二匹；都通事：彩缎二匹、里一匹、绢一匹、毛青布六匹；从人：毛青布各六匹。反之，则将谢恩贡物留抵下次正贡，待例贡之年补进表奏文书。如果说琉球国的例贡，是属国对宗主国表示崇敬和尽义务，那么，谢恩则是琉球国对宗主国的真诚谢意和感情的真实流露。清代的中、琉关系，即是政治上的藩属关系，也有经济文化方面的交流关系。准确地说是政治推动了中琉经济文化的交流与发展，经济文化促进了两国的政治关系，二者是相辅相成，互相促进的。琉球国王的谢恩表奏文书就充分地反映了这两种互为促进的关系。 《恭和御制赐：朝鲜、琉球、安南诸国使臣诗》之五 文：阮偍（清朝七言律诗） 九十韶光甫二旬，灵园莺燕报春频。 星驰轮辔趋行殿，云集衣冠拜圣人。 仰见英君德得寿，可知天命敬惟亲。 金章玉席洪恩浃，泸伞难酬顶踵仁。 律诗作者：阮偍（1761-1805年），「阮偍」中国属国安南人。原名：尔；字：进甫，号：省轩；别号：文村居士；「阮攸」之兄。清高宗皇帝-乾隆四十八（1783）年举人，旋补侍内、官翰林院供奉使、签书枢密院事等职。及「阮文惠」灭黎，复侍西山朝，历越南王府官：翰林院侍书、东阁大学士、枢密院行文书、兵部左奉护、中书省左同义等职。曾于清乾隆五十四（1789）年、乾隆六十（1795）年，两度任安南陪臣出使清朝廷。清仁宗皇帝-嘉庆元（1796）年，中国属国安南王府遣陪臣，正使：「阮光裕」；甲副使：「杜文功」；乙副使：「阮偍」等陪臣，远赴中国清廷述职报告。而关于佚名的《使程诗集》，诗集内封题为「潘清简」着，但是《越南燕行文献集成》编者考证后却认为诗集中出使途中所遇清朝人士的生平与「潘清简」不符，所以在《越南燕行文献集成》中《使程诗集》撰者为佚名。 |
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