《四海华夷总图》 明朝世宗皇帝-嘉靖十一（1532）年，《四海华夷总图》是「章璜」着《图书编》中所收录，现收于《四库全书》。 《四海华夷总图》是一幅以佛教世界观的世界地图。此图，源自佛教世界观的《南瞻部洲》的基础上，另外增加了大量中国传统地理知识，图中，特将《天竺（印度）》分为东、西、南、北、中五部，以及印度的各地名，则是依据「玄奘」《大唐西域记》中对印度的记载而来。而这幅图可导引出有两个重点： 第一个重点：是这图完成，明朝嘉靖十一（1532）年，距离西方的欧洲「麦哲伦」的船队完成全球首航1519～1522年（明武宗皇帝-正德十四年～～明世宗皇帝-嘉靖元年）只有十年。然而在这十年之中，西方航海人士能陆续到过美洲大陆西岸的人应该不多，更别说能到达过北冰洋阿拉斯加沿岸的人了。但《四海华夷总图》的右上方、隔着今日的「白令海峡」，确标示了《长臂国、长脚国》，这是否能说明早在中国元朝、明朝时期官府所统治的《奴儿干司》北部军政区域，其实应是早已经知道「阿拉斯加、北美洲大陆」等的存在呢？而近代在美洲陆地上岩盘石壁，陆续发现了类似中国甲骨文痕迹，是否早在古代时期，在中国大地上，已经有着许多民族远赴他乡而迁移？ 第二个重点：是在中国元朝时，就早已将东海上的琉球区分为：「大琉球（琉球岛）、小琉球（台湾岛）」。据悉，我国元朝地图书籍等，几经战乱多已失佚，而明朝「叶盛」在《水东日记》第十七卷，临摹抄录了一幅「清浚」在元顺皇帝-至正二十年(岁次：庚子/1360年）所绘的《广轮疆里图》，该图就分别标绘有「大琉球、小琉球」。而「罗洪先」早于明朝嘉靖二十（1541）年，依据元朝「朱思本」《舆地图》缩编、増扩而成的《广舆图》中的《东南海夷图》中，也分别绘有「大琉球、小琉球」。《华夷图》之右侧的「东海」书写一段文章：「东夷海中之国：「獩貊、三韓、扶桑、日本、倭國、大漢、文身、毛人、蝦夷、女國、流求」。宋至者日本」 但这幅1532年，所绘制的《四海华夷总图》，则是明朝地图中，把今天我国太平洋海域区分自北而南为，：「日本国、倭、大琉球、小琉球、耶摩提（耶婆提）「法显师，风飘至此」、小人国、诃陂（诃陵：加里曼丹岛（印尼的婆罗洲岛/Kalimantan Island）、狮子国（斯里兰卡）」，同时也是最早分别标注，绘有：「大琉球、小琉球」的地图。 该图绘制于，金代伪齐阜昌七年（南宋绍兴六年，西元1136年）十月，内容据唐代「贾耽」的「海内华夷图」所绘。 「海内华夷图」虽已不见踪迹，而由传世的「华夷图」保存了唐宋时期的地理观念与政治思想。如同：「禹迹图」，「华夷图」也蕴含着当时的政治观。 「禹迹图」投射的是亘古不变，九州统一的理想世界。 「华夷图」则进一步强化了这样的理想，构筑出以中原为中心（也正是地图中心点），国家中央仍能掌控四方夷邦的政治愿景。 - 原石刻于福昌 7 年，即公元 1136 年 这块石头现在位于中国西安的碑林博物馆。 - 涵盖南宋时期的中国，东至大海，包括朝鲜以西的帕米尔地区，北至长城，东北至黑龙江地区，至海南岛以南。 「叶盛」《水东日记》第十七卷，临摹抄录元朝「清浚」绘的《广轮疆里图》。 「罗洪先」《广舆图》的 《东南海夷图》，据元朝「朱思本」《舆地图》缩编、増扩。 明穆宗皇帝-隆庆年间（1567―1572），兵部尚书「霍冀」绘著《九边图说》。 1613年，《四海华夷总图》是明朝「章璜」着《图书编》中所收录。这地图运用佛教地图的绘制法，来呈现今人所谓的欧亚大陆，并列其中许多神话中的地名。中国的地图绘制者，竭尽所能把中国画成方形，然后航行过中国沿海的欧洲人，在绘制中国地图时把下方海岸修成弧形以符合他们的航海经验，接着欧洲本地的地图绘制者把这一经过修改的中国人所绘中国地图放入他们的世界地图。他所在的县区域，曾差点遭盗匪攻陷，他深信如果能更清楚认识本地地形后，大有助找出办法治匪，超越框限。 据悉，明朝学者的职责乃是集合最佳的知识，提供给有现实问题得解决的人。 「章璜」曾在60岁时，出版的另一本书中所说的，研究者的义务绝非尽情抒发自己的看法，而是力求信实可靠。 「章璜」说：「录宪典标仪刑，求以信今而传后也。故于旧志，笔其可传信者，削其猥琐之无补者。间有增入，亦必文献足征，然后采录，不敢以一毫意见轩轾其间。」 西方的「珀切斯」有时乐于「给出不确定的真相」，但明朝「章璜」不敢这么做，而是竭力遵守最严格的客观标准。注：「塞缪尔·珀切斯（Samuel Purchas）」是一位英格兰-圣公会神职人员，他出版了《珀切斯的朝圣》等多部旅行探险等故事集。 实体地理和历史地理，占去「章璜」的《图书编》将近三分之一篇幅，书中因此包含了数十张地图。在此书中，可找到以标准手法呈现中国人眼中之中国样貌的地图，但还有许多别的地图，《四海华夷总图》尤其引人注目。 《四海华夷总图》是中国人所绘制的一类特殊地图，把中国当成文明开化的核心地带来呈现，化外之民则以认不出的形象挤在中国的边陲。用这个标题来表明这张地图符合中国的地图绘制传统，但该图让中国融入四边为大洋所环绕，且面积较欧亚大陆为大，从而超越这类地图的框限。这或许不是我们所认知的欧亚大陆，但「章潢」以此前，中国任何地理学家所未及的条理性和说服力，而且是在未参考欧洲人所绘地图的情况下，想像出这块大陆。他对这张地图的真实性并没有绝对把握，才会在右上角插入「姑存之，以备考」这几个字。「章潢」所呈现的地理远超过他根据手上的原始资料所能理解的范围，因而犯了一些有趣的疏失。以位在欧亚大陆中间那座名叫「瀚海（无边之海）」的大湖为例，雕版者在那里刻了波浪纹以表示那是块水域。「瀚海」一词其实造于那的一千年前，用以喻指有着不断变动的沙地且如大海辽阔的戈壁沙漠，但到了明朝时，这个比喻已没人用。「章潢」未理解这点，把那片沙漠变成一根本不存在的汪洋大湖，从而不是给出「不确定的真相」，而是给了「确定的错误」。尽管内容不尽正确，「章潢」的《四海华夷总图》把欧亚大陆呈现于中国人眼前，从而超前了当时中国的地图绘制水平。那块大陆远大于中国，在中国境外绵延之广，乃是此前任何华夷图都未曾呈现的。 「章潢、利玛窦」相识 若非当时遇见，耶稣会士「利玛窦」，「章潢」说不定不会将此地图放进《图书编》中。两人相识短暂，但「章潢」受这位来自欧洲义大利学者影响甚大，将「利玛窦」给他的许多材料放进该书中：抄自「吉罗拉莫．鲁斯凯利（Girolamo Ruscelli） 」之地图册的东半球图和西半球图（中国雕版工们，却在抄写地图上的拉丁文时，弄乱拉丁字母，因而已看不出原来的拉丁字）；标示出360度经线的两张北半球、南半球方位投影图；一张依据「奥泰利乌斯」的地图绘制的地图─后来「利玛窦」将此地图化为由12张纸拼成的一张壁挂大地图，在中国北京出版。有些中国人对欧洲人所宣称走了极遥远的路，才来到中国一说心存怀疑，而「章潢」在其书中纳入这些地图，正与那些中国人的看法背道而驰。 「章潢」的作为符合他的一贯原则，即碰上新事物时，绝勿死守成见。 「章潢」的《图书编》，吸收了来自欧洲的某些最新的地图绘制知识，但反过来说，欧洲人也吸收了来自中国的地图知识。游历亚洲且看过中国人所绘地图的欧洲人，例如： 「约翰．萨里斯」，除了如那些地图那般呈现中国，别无办法来将中国形象化。 「撒缪尔．珀切斯」就以肯定语气提到那位斩钉截铁表示：中国「几乎是方的，中国人自己也如此说」的耶稣会士。如果有人问明朝人他们国家是什么形状，他们的确会这说。明朝人始终认为中国是长方形。「章潢」以《图书编》中论宇宙结构的第一章开头的插图，说明那个看法。那是个占去半个对开页的简图，呈现一圆中有一拉长的矩形，并有图说引用了古谚：「天圆地方」。这是中国所有地图绘制者，甚至包括「章潢」在内，都无法完全避开的制图原则。再看看「珀切斯」著的《萨里斯地图》则是以「罗洪先」于明世宗皇帝-嘉靖三十四〔1555）年，中国地图为基础本而绘制。「东南海岸」的确呈弧状，「渤海湾」把东北海岸咬掉一块，但整个形状大略呈方形：无疑仍符合《天圆地方》这个天地准则。「罗洪先」地图格网中的小格，也被称之为「方」一事，有助于我们了解这原则。地图绘制者所必须做的，乃是朝四面八方等距添加方格，直到绘成完整的中国地图为止。大方块是诸多小方格加总而成，只要添加方格，再多的地方都可以画进地图。再看一眼这张地图，很容易就可推翻这逻辑，看出「罗洪先」笔下的中国不是方的，而是卵形的，只是「罗洪先」竭尽所能把这卵形弄成方形。把中国视为方的，乃是按照中国文化，要中国人所相信的那样去看中国。把中国视为别的形状，则是在没有那种文化调教下看中国，而十六世纪，首度看到中国人所绘地图的欧洲人，就是在那样的条件下看中国。他们从中国的沿海实地见识过中国，而中国沿海很清楚是弧形的。最初，他们没有自己绘制的中国地图，得倚赖中国人所绘制的地图，因而，在看过中国人所绘地图后，他们把中国画成卵形的。「珀切斯」把他们所谓的卵形中国轮廓形容为竖琴状，深信他们搞错了。但这是双方一起造成的错：中国的地图绘制者竭尽所能把中国画成方形，然后航行过中国沿海的欧洲人，在绘制中国地图时把下方海岸修成弧形以符合他们的航海经验，接着欧洲本地的地图绘制者把这一经过修改的中国人所绘中国地图放入他们的世界地图。而这些作为，陆续产生「奥泰利乌斯、洪迪乌斯、史毕德」所出版地图里的的中国样貌和十七世纪大部分重要地图册里的中国样貌。 『四海華夷総図』です 明世宗皇帝嘉靖十一(1532）年に作られた仏教的世界観の地図です。この図の現存する版本は明朝の学者「章璜」著『図書編』に収録され、現在『四庫全書』に収められています。仏教の世界観である「南瞻部洲」に中国の伝統的な地理知識を加えたもので、「天竺(インド)」を東・西・南・北・中の5部に分かれています、インドの各地名を記したもので、玄奘の『大唐西域記』のインド文献に依拠しています。第一のポイントは、ヨーロッパの「マゼラン」船団による世界初の航海(1519~1522)が完成した明嘉靖十二(1532)年からわずか十年しか経っておらず、この十年の間にアメリカ西岸を訪れた人は多くないということです。ましてや北極海の「アラスカ」まで行った人はいません。しかし『四海華夷総図』の右上、「ベーリング海峡」を挟んで「長臂国」と表示されているのは、明朝がヌルカンド（奴兒幹都）指揮使司を通じて官府を治め、「アラスカ」の存在を探索していたことを示している。第二のポイントは、元朝時代にすでに『琉球』を「大琉球(沖縄)、小琉球(台湾)」に分けていたことです。明朝の「葉盛」(1420 ~ 1474)が著した『水東日記』第一七巻に、元朝の「清濬」が順皇帝至正二十(庚子/ 1360)年に描いた『広輪疆里図』が写写されています。「羅洪先」は明世宗皇帝嘉靖二十(1541)年、元朝の「朱思本」の『輿地図』を拡張した『広輿図』の「東南海夷図」にも「大琉球、小琉球」が描かれていますが、明嘉靖十二年の「四海華夷総図」が、現在，明朝の地図の中で最初の「大琉球、小琉球」が描かれています. |
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