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中山王府往返闽省官船悬挂旗帜

2020-8-18 15:04| 发布者: 台灣獵戶人| 查看: 2201| 评论: 1|原作者: 台灣獵戶人

摘要: 琉球当局博物馆收藏"琉球进贡船图"。按中国明清两朝时期藩属琉球中山王府往返闽省的贡船上所悬挂的各式旗帜形式表明着,中琉两岸虽隔海遥望凭借着往返船舶航行,而杨帆飘荡旗帜却有着承载共同情感符号辨识。中国 ...
原题:探究琉球官船悬挂的旗帜

参考资料:林国平:琉球进贡船的船饰文化考释日本东京国立博物馆编:《东京国立博物馆图版目录-琉球资料篇》
二次编辑:猎户人




据史載:
明万历四十四(1616年)年六月,福建巡抚「黄承玄」(上奏):题为《飞报琉球船只事》据,福建按察司 巡视海道 副使「韩仲雍」呈,本年四月二十七日,奉臣令牌。据,北路参将「刘思祖」稟报:琉球国通事官「蔡廛(chan)」称:「彼国有七岛( 大隅群岛 或 吐噶喇群岛/宝岛群岛)夷人来说,各岛见在造船,欲收《小琉球》。彼国王虑风色不常,流突中国,令其先行驰《报》。亟请投毕《咨文》,领有《回照》,趁风极早归国。」等情。小埕寨 把总 「刘承庆」报称:本月二十三日,据捕盗「周龙」报称:本日寅时,瞭见 进屿 外洋,有异船一只驾使,查係琉球人眾,旗悬《报倭二字,拦在 长澳 外海拋泊,飞报到职。该职亲自驾船到彼,据通事「蔡廛」手执:《执照》一张、《咨文》一角,吐报在船人眾止十七名;随蒙 北路「刘(思祖)」参将巡汛到寨,令职督兵日夜防范,不许夷人登岸。等情。备报到道。随行福州府海防官督行水陆官兵及沿海卫、县印官各加谨防范,毋令擅入内地及潜自登岸外。

图:黄底红日旗、五色旗、白底红日旗、飞龙幡、黑底七星旗、蓝底红日旗。


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7.红旗
进贡船的船首有两面红旗。因为红色醒目,方便远处看清。另因红色在中国象征吉祥,进贡船上插红旗可能也与祈祥禳(rang-zai:指行使法术解除面临的灾难有关。

8.舳旗
舳旗为黄色,"旗长七尺,宽各一尺弍寸,唐旗杆长各九尺,周长各五寸"。中间是太阳图像,反映了当时琉球王国的太阳神信仰。

9.五色旗
五色旗掛在弥帆柱上,"长一丈一尺,宽六尺,唐旗杆长一丈,周长五寸"。中国古代海船普遍掛五色旗,非进贡船独有,这与五行理论有关,寓意五行俱全,平衡和谐,平安吉祥。

10.捧旨归国旗(进贡旗)
琉球进贡船在归国途中,主桅杆掛书有"捧旨归国"字样的旗帜,以显示进贡使团不辱使命,同时可以使那霸港及时看到进贡船,以便安排接贡仪式。如前往中国途中,则主桅杆掛"进贡"字样旗帜,以表明身份以及寻求中国官方舰船保护。

11.蜈蚣旗
进贡船上有两面蜈蚣旗,较大一面与捧旨归国旗并列挂于主桅杆,"长三丈二尺五寸,宽二尺四寸,唐旗横竿长二丈五尺,周长一尺三寸"。较小一面与七星旗并列挂在艫旗柱上,"长九尺五寸,宽一尺三寸"。

12.三角旗
进贡船上至少有两面三角旗,一面掛在主桅杆,"长七尺七寸,宽七尺六寸,唐旗杆长一丈六尺,周长八寸"(中国古代海船也多掛有此旗,但和琉球进贡船上的有所不同,旗中没有太阳形象)。因为是挂在最高处的旗帜,所以又被称为"定风旗"。另一面掛在艫旗柱,"长七尺七寸,宽幅七尺六寸,唐旗杆长一丈,周长六寸"。

13.关帝王旗
关帝王旗竖立在进贡船尾,"长五尺二寸,宽幅三尺七寸,唐旗杆长一丈二尺,周长六寸"。中国古代航海者除有妈祖信仰外,亦有不少信仰关帝,他们在船上设神龕,供奉关帝神像,称之"船关菩萨"或"船关老爷"。明清时期,关帝信仰传入琉球。因此进贡船上竖关帝王旗,显然是受"船关菩萨"信仰影响。

14.太阳旗
与关帝王旗并列竖于船尾,红边紫底,中为太阳,寓意同舳旗。

15.七星旗
七星旗挂于艫旗柱,长宽不详,黑色,隐约可见七星图案。体现了对北斗七星和水神玄天上帝的信仰,这也是受中国文化影响的产物。


下图注:
琉球当局博物馆,收藏"琉球进贡船图"。我们上文则是按中国明清两朝时期,藩属琉球中山王府往返闽省的贡船为例来说明。其他民间船舶船饰构件在此不再叙述,只就单纯介绍船上所掛旗帜编号一一介绍。


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《使琉球记》
康熙元年,遣「张学礼、王垓」封「尚质」。 
(一)「张学礼」撰「使琉球记」,为「使录」之一种。此在周煌「志略」简称「张录」。
(二)「张学礼」撰「中山纪略」,为前一种「使录」之附属篇。
以上(一)、(二)二种,据「小方壶斋舆地丛钞」本;并以「说铃」本参校,补其原序。

十五日,有风自北来,又见一山如长蛇蜿蜒水中。至晚,抵山下;见柴薪堆积,知有居民。恐有礁石,不敢近;遶山行,以待天明。居民惊疑,遯入深山。差王大夫、「郑」通使上山探问,云是琉球北山,与日本交界;举舟欢忭。随有地方官进水、薪,居民亦至;问所见小山,云乃尤家埠琉璜山也,北去日本、东去弱水洋矣。过此,当飘蓬莱扶桑,不知何日西还矣。倘神不假北风引舟南行,过此将安之乎!痛定追思,喜逾望外。泊一宿,差琉人破浪先往。十八日,南风起;风逆,不能起椗。地方官拨小船百余,牵挽出口。十九日,将近 伊蓝埠,有二龙悬挂,尾、鬣俱见;风云四起彯播,荡风矞摇曳。大桅决,铁箍已失二三;舟中人怖绝,恍惚晦冥,似有天吴、海童奔逸左右者。守备「王祚昌、魏文耀」告曰:「皇灵远降绝域,百神来集;速出「免朝牌」示之』!牌悬,如故也。顷之,乃悟;易墨以硃,一悬鷁首、一投于海中。天渐开、云渐散,风仍大作。土人称此是龙潭,不可泊;转至山南。余因连日受惊而病,登岸调养三日方愈。




1663年(清康熙二年),「张学礼」任册封琉球正使出使琉球,其所著《使琉球记》

五月朔日壬午,夏至,晴。向来封 中山王,去以夏至,乘西南风;归以冬至,乘东北风:风有信也。早起,命仆襆被登舟。午刻:具龙、彩亭,奉《诏、敕、节、币》安放中仓。同「介山(赵文楷,字:介山,封舟从客)」先至 南台馆驿 点验 兵役,尽令登舟。舟二,余与 介山 共乘其一。前后各一桅,长六丈有奇,围三尺;中舱前一桅,长十丈有奇,围六尺:以番木为之。通计二十四舱,舱底贮石曰「压钞」,载货十一万斤有奇。列龙旗、御仗于船头,执事分列两舷。龙口置大炮一,左右各置大炮二,兵器贮舱内。桅上有「钦差」旗、蜈蚣旗、五彩旗、黄认风旗。大炮下,横大木为辘轳二;移炮、升篷皆仗之,辇以数十人。头缆围尺有八寸,次尺有二寸,次尺。碇三,皆以铁力木为之,形如「个」字,以代铁锚。舱面为战台。尾楼为将台,立帜、列藤牌,为使臣厅事。下即柁楼;柁前有小舱,实以沙,布针盘。其中鸦班之外,有缭手、碇手、车手各目。中舱,梯而下,高可六尺,为使臣会食地,左右分居。居复分两层,名曰麻力;上层又划为三间,下层则划为六间。主栖其上,仆栖其下;下层,间卧二人。前舱贮火药、贮米,又前以居胥役,稍后以居兵;稍后为水仓,凡四井。再后,则都司居之。柁前舱,则接封陪臣及从者居之。二号船称是。每船约二百六十余人,船小人多,无立锥处。










备注:

《藩属国》
中国历史上,虽有「琉球王国」之称,但他不是一个完全独立自主的国家,它只是古代中国皇帝册封的王土。

中国历代朝廷的皇帝给予封号爵位:「百户、千户、男、子、伯、侯、公、王」等,有些时期又称”国”[ 如,东汉时期的 魏 国/蜀 国/吴 国 、唐朝、五代等等], 而中国历代的藩属[国] 行政区域制 度;则与现在的省权、或自治州区、或特别行政区相当。完全不是欧美近代政治的「国与国」关系,实为是「中央与地方」的君臣关系。

我国清朝亡后,朝廷延续数千年「外藩」概念及「封贡」体系,则早已不合时宜,在清末民初时期「五族共和」的理念下,我国前朝各外藩属国,当然成了当时标榜着现代多民族的国家「中国」的不可分割一部分主权领土。

因此,中国明清两皇朝历经五百多年来,琉球列岛是中国皇帝领土的一部分,也就是中华民族祖宗的遗产,由此琉球的主权是琉球人民的、也是中华民族。明清朝代时期琉球统称是「琉球国」=「中国藩属琉球」。
而今天在新中国则称「琉球(冲绳)」=「中国琉球特别行政区」,中国政府拥有合法的琉球群岛的主权。

《宗藩体制》框架内的「朝贡仪试」,是中国古代皇权朝廷特有的一种「普天之下,力所能及,莫非王土。」行政区域制度下宗藩体系,其立足点是 传统君臣政治思想的中心大国的定位。
(甲)政治面以藩属国遣其使臣按期赴京述职报告的“”称臣纳贡、永世服膺、代职镇守海疆“”的朝贡体制为主,
(乙)经济面则採年度审核发放“”勘合贸易“”利益为辅的框架,
从而以政治经济作为中国古代一种重要“朝贡体制共同体”的贸易经济初始的形式,在当时的政治、 经济领域具有重大意义。

朝贡制度形成于先秦时候,其 体系是以天子(皇帝)为中 心,将 四周分封领土之诸侯分 为侯服、甸 服、男服、采服、 卫服、要服,而 “九州之外, 谓之番国”,亦即东夷、 北 狄、西戎、南蛮,又可分为夷 服、镇服、蕃服,是为“九 服”之制。 进入“九服”体系的 各诸侯、各藩属均 要向天子履 行朝觐和贡物的义务, 天子应 当以礼相待,并进行回赐。

中国明清两朝五百年拥有对藩属库页岛、虾夷岛、琉球台湾列岛等地区的宗主国权益未曾改变,虽倭国趁中国明末清初朝政更迭短暂数十年间藩属国“”库页岛、虾夷、琉球“”曾经被倭国所侵蚀占据,但随着清朝政权稳定后,对倭国施加压力以”军事以战逼退威慑”与经济以勘合贸易封锁制裁”等手段,最后上述三个中国的属国又陆续对中国称臣纳贡永世服膺镇守海疆,倭国短期窃据中国宗主国权益终放弃。

清朝
吉林将军,管辖藩属库页虾夷的事务。
闽浙总督,管辖藩属琉球台湾的事务。

《1944年蒋介石:日本主权不及虾夷岛(北海道)》
日本主权《不及于 虾夷岛/北海道》的记载,是1945年二次世界大战日本战败前,
在中国相关文献记载日本 的本部领土只限于:“本州 岛”、四国 岛“、九州 岛”早在:

日本三岛是清末民初时常 用的对日本的别称指当时日本 的本部领土:“本州 岛”四国 岛“九州 岛”,而且常常和英伦三岛相提并 论后来随著中国清朝腐败,日俄战争后,日本军国的崛起,日本趁势窃取原属於中国的北海道/虾夷的主权,从而殖民虾夷岛,并掩耳盗铃更改为北海道殖民地,就不再是日本三岛,而是四岛了。

清末水师军事专家“陈伦炯”:”海国闻见录“ 已见“日本三岛”的讲法 。
清末外交官员“黄遵宪":1877年,曾随主官出使日本,写"日本国志"说:"日本三岛之国"有似乎英……兵志。
http://www.liuqiu-china.com/portal.php?mod=view&aid=990

备注:
中国政府享有对琉球国的“”宗主领土权“”的权益。
琉球国王享有琉球列岛的“”治理管辖权“”的权益。

中国对于琉球的宗主权,从未签署任何放弃、或割让等协议书文件给予它国。虽然日本殖民政府于1879年后单方面废中国藩属琉球国,从而改设置日本冲绳县给予窃占殖民。
但中国历届的政权从未、也未曾正式签署放弃对琉球宗主权领土。
故此,美日两国必须将其窃占的琉球列岛,以和平协商谈判归还与中国,并且必须遵循港澳地区回归模式。

中国拥有琉球群岛主权一脉相传。中国五百年来的"属国"琉球国,凡其王嗣位,先请朝命,钦命正副使奉敕往封,赐以"驼钮镀金银印",乃称"国王"。未经册封以前称琉球"世子",权国事;未经中国中央皇室政权承认其政治治理地位受封前,绝对不敢僭越自称为 琉球国 "王"..过去在中国宗藩制度区域行政管理框架内,虽有"蕃属国"的"国"名称及其"国王"的爵位,但“”它“”不是个完全独立自主国家,“”它“”的外交军事领土变更则是必须受到中国中央皇权监督而有所节制,事故“”它“”与中国中央皇权的政治关系,不是国与国的关系,简而言之,“”它“”藩属国与中国中央皇权是地方自治政府与中央政府的政治从属关系。

《1879年,中国官府照译横滨西字报论琉球事》
清季 申报 台湾纪事 辑录  一十七
光绪五年八月二十日(公历十月初五日——礼拜日)/1879年,
照译 横滨西字报 论 琉球 事

日前,有人自北京寄书来,证明琉球所以属日本之故;作者"巴洛佛尔"受日本"宍户"公使之托,自不得不如是云尔。
察 作者之意,不外言公历一千六百十年(1610年),日本征服琉球以及一千八百七十四年(1874年),中国认琉球为日本管辖两端已耳。
一千六百十年,"萨摩"征球,人所共晓,即"华人(倭寇)",亦无异词;

而谓,一千八百七十四年(1874年),中国认琉球为日本管辖,则未免过当也。
夫琉球进贡中国,球王即世、中国遣使往封,事在"萨摩"征球前二百余年。
当萨摩入球时,封贡曾否停止,吾不知也;历年来琉球仍进贡中国,其陪臣子弟仍入北京国子监读书,球王即世、中国仍遣使往封:事事如初,众目共见、众耳共闻。
谓"琉球既隶日本"?封也、贡也,彼何以不知;知之,又何以不禁!
为日本者?  既攻琉球,则当废琉球之主、更琉球之政,以示君威;乃一一听其自治、一一率由旧章,行之二百余年矣。

今乃忽然昌言曰:「当是时,吾既灭其国,而有之矣」;谁则信之!
查琉球官吏上书有曰:「历奉日本严戒,勿以萨摩一事显告中国」;
又曰:「使臣进北京时,必令其盟誓勿泄」。
苟琉球既为己有,何不直禁其遣使,而私相盟约不敢告人?;
可见一千六百十年以来,琉球一岛,日本并未视为己有也。
至日本并球、击台等事,并未知照中国,而谓「琉球为其所为」;是与一千六百十年,萨摩谓「琉球为其所为」,无异也。

公历一千八百七十四年,日本兴兵至台代球民复仇;中国过问,几动干戈。
日兵至台时,统领"西乡从道"照会"闽浙总督"李内称:『日前台湾生番劫杀备后民四人,后又惨害琉球难民五十二人;特此兴兵复仇』云云。

闽浙总督覆文内称:『琉球,中山故国也;臣事中国巳数百年,极其恭顺。而中国待之,不分畛域。是以本大臣札饬台湾地方官严拿凶犯,秉公办理』云云。

闽浙总督二次照会,更属了然;内称:『球人是我属民,其被生番惨害一事,自应由本大臣饬令地方官查办,不必贵国费心。况贵国之备后四人未遭惨戮,不过被劫』云云。

吾读此文吾,已知"巴君"之谬,然尚未知成立之约何如;
及取阅之,乃知"太久保"与"总理衙门"所定者,曾无一「琉」字、一「球」字,第言「有国当保护己民」而已。此一役也,中国自始至终皆不直日本所为,谓其"藉端滋扰"。

http://www.liuqiu-china.com/portal.php?mod=view&aid=977

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引用 台灣獵戶人 2020-8-4 18:23
《使琉球记》
文:张学礼(清)
选自:清代琉球纪录集辑




1663年(清康熙二年),「张学礼」任册封琉球正使出使琉球,其所著《使琉球记》


五月朔日壬午,夏至,晴。向来封 中山王,去以夏至,乘西南风;归以冬至,乘东北风:风有信也。早起,命仆襆被登舟。午刻:具龙、彩亭,奉《诏、敕、节、币》安放中仓。同「介山(赵文楷,字:介山,封舟从客)」先至 南台馆驿 点验 兵役,尽令登舟。舟二,余与 介山 共乘其一前后各一桅,长六丈有奇,围三尺;中舱前一桅,长十丈有奇,围六尺:以番木为之。通计二十四舱,舱底贮石曰「压钞」,载货十一万斤有奇。列龙旗、御仗于船头,执事分列两舷。龙口置大炮一,左右各置大炮二,兵器贮舱内。桅上有「钦差」旗、蜈蚣旗、五彩旗、黄认风旗。大炮下,横大木为辘轳二;移炮、升篷皆仗之,辇以数十人。头缆围尺有八寸,次尺有二寸,次尺。碇三,皆以铁力木为之,形如「个」字,以代铁锚。舱面为战台。尾楼为将台,立帜、列藤牌,为使臣厅事。下即柁楼;柁前有小舱,实以沙,布针盘。其中鸦班之外,有缭手、碇手、车手各目。中舱,梯而下,高可六尺,为使臣会食地,左右分居。居复分两层,名曰麻力;上层又划为三间,下层则划为六间。主栖其上,仆栖其下;下层,间卧二人。前舱贮火药、贮米,又前以居胥役,稍后以居兵;稍后为水仓,凡四井。再后,则都司居之。柁前舱,则接封陪臣及从者居之。二号船称是。每船约二百六十余人船小人多,无立锥处。余与「介山(赵文楷)」不得已,遣人札商抚军;日暮,不得入城。初二日癸未,晴。遣「陈」都司、「王」守备入城,筹住人法;抚军遣副将、福州太守、海防同知等官来相度,苦无良策,咨嗟而去。是日,乌石山僧人馈寄尘荔支一篓,乃得饱啖。初三日甲申,晴,抚军仍遣前三人来,以势拨兵丁四十人,令过二号船。余立止之曰:『公等此举,是欲激变人心,而令我等受累也。何者?渡海,苦役也;酷暑,苦时也。此辈亦人子,彼二号船已不能容,而复益以数十人,将安置之?且遣兵,所以护船;遣去太多,尤非慎重义!不得已,人役尚可减耳』。因呼兵至前,谕之曰:『汝辈过船,亦无处住。今欲酌减胥役,汝辈过海,能代彼执役乎』?皆感泣曰:『如命』。因每船减役二十余人,人心始定。初四日乙酉,晴。午,泊鳌头。申刻,庆云见于西方,五色轮囷(lun-jun:
盘曲貌和硕大貌);适与楼船旗帜上下辉映,舟中及两岸之人,莫不叹为寄瑞:因作颂以纪之。亥刻,起碇。乘潮至罗星塔,投银龙潭祭,取淡水满四井止。井各授二百石,封锢之;以钥交「陈」都司司启闭。初五日丙戌,晴。连日皆南风,以水浅,待潮乃行。辰刻,至怡山院,奉谕祭文致祭于天后海神,分胙于两船兵役。问船户,知祭黑沟羊、豕,官未之备;因与「介山(赵文楷)」捐资购之。潮至,仍行。初六日丁亥,晴,无风。巳刻,过管头金牌门。领兵总兵「许廷敬」来谒,谕令严申纪律,以待风信。是夜,总兵探得五虎门外有艇船。初七日戊子,晴,无风。同「介山(赵文楷)」祷于天后,祷毕,风微至。时,总兵札「陈」都司云:『艇匪尚在海口,不宜开船』。余细视报单,乃系浙江来信,语皆悬揣,无实据;因饬都司:『如果有艇匪,「许(廷敬)」总兵带兵千余、配船四十只,便宜出海驱逐,何尚观望!无西南风,则已;有风,即开洋』。巳刻,西南风大至,潮亦盛;令都司传谕「许」总兵排定船只,各执器械,分三起出口:
先锋船十二只为一起,若遇贼,视贼船扬帆来,即落帆让之;各贼船落帆,我船即扬帆直过,不必打仗。俟二起接着打仗,闻连珠炮,即将船转回,前后夹攻。
二起为封舟,配战船二十只。
三起炮船八只,左右接应。
令船户车杉板置于舟右——杉板者,舟之小船,泊时渡人者也。布置已定,令张帆。午刻,开洋。














《使琉球记》
康熙元年,遣「张学礼、王垓」封「尚质」。 
(一)「张学礼」撰「使琉球记」,为「使录」之一种。此在周煌「志略」简称「张录」。
(二)「张学礼」撰「中山纪略」,为前一种「使录」之附属篇。
以上(一)、(二)二种,据「小方壶斋舆地丛钞」本;并以「说铃」本参校,补其原序。



琉球,东海小国也。唐、宋以来,世奉正朔。王姓:尚,名:质。自明季,请封未果,使者留滞闽中。清顺治三年,福建平,通事「谢必振」自 江宁(南京) 具投经略「洪承畴」,转送进京。礼部题:「敕、印未缴,不便遣封」。「﹙谢)必振」取缴《敕、印》,飘流日本。﹙清顺治)十一年七月,始来(礼)部,请册封。循旧典,应差科员、行人,「﹙张)学礼」与今副使「王垓」实膺是选。召对太和殿,正、副使俱赐:一品麒麟服、玉带、东珠顶,赐御酒、敕印,差官护送前往。辞朝,蒙世祖召询家世,「﹙张)学礼」奏:『臣弟「﹙张)学圣」,忝任福建巡抚。臣有子六人:长子:「﹙张)思明」,见任 江南分巡道;次子:思恭,见任 参领,管佐领事;三子:思齐,广平知县;四子:思行,吏部-笔帖式;五子:思信,廕生;六子:思任,廕生,候补-笔帖式。嫡孙:「﹙张)景芳」,世职-阿达哈哈番(轻车都尉:清朝恩荫和加衔爵位)』。世祖闻奏,大悦:『卿乃巨族老臣,福禄来崇,子孙绳绳;此去无妨』!赐茶毕,辞行。十月,抵 江宁(南京)。元年十月,忽奉上传:『「张学礼、王垓」仍差册封琉球;事竣之日,以原官用』。
………
通官「谢必振」稟:『已离 梅花所 七日,不见一山;舟中水米且尽,枵腹三日矣。惟有顺流七岛,冀活两舟』。余闻七岛中山远,有羈王命不可。令舵工上斗瞭望,见东北一山形,圆卑如覆盂,四面无址;谅无居民,心甚疑。十五日,有风自北来,又见一山如长蛇蜿蜒水中。至晚,抵山下;见柴薪堆积,知有居民。恐有礁石,不敢近;遶山行,以待天明。居民惊疑,遯入深山。差王大夫、「郑」通使上山探问云是琉球北山,与日本交界;举舟欢忭。随有地方官进水、薪,居民亦至;问所见小山,云乃尤家埠琉璜山也,北去日本、东去弱水洋矣。过此,当飘蓬莱扶桑,不知何日西还矣。倘神不假北风引舟南行,过此将安之乎!痛定追思,喜逾望外。泊一宿,差琉人破浪先往。十八日,南风起;风逆,不能起椗。地方官拨小船百余,牵挽出口。十九日,将近 伊蓝埠,有二龙悬挂尾、鬣俱见;风云四起彯播,荡风矞摇曳大桅决,铁箍已失二三;舟中人怖绝,恍惚晦冥,似有天吴、海童奔逸左右者。守备「王祚昌、魏文耀」告曰:「皇灵远降绝域,百神来集;速出「免朝牌」示之』!牌悬,如故也。顷之,乃悟;易墨以硃,一悬鷁首、一投于海中。天渐开、云渐散,风仍大作。土人称此是龙潭,不可泊;转至山南。余因连日受惊而病,登岸调养三日方愈。
  二十五日,次温镇,抵那坝(霸)港,法司等官来迎;士民欢闐,金鼓不绝。国人先年,请封,到闽有六十人,故者四十余。家属来问,询知人在者,喜逾重生;已故者,哀慟欲绝:不觉伤感。是日,中山王 备龙亭,恭迎《敕、印》;称旧馆毁败,已备民房,现在修理。因在船守候六日。七月初一日,进馆。
…………
二十二日,海水渐浑,中国相近,但恐过闽或抵粤耳。行至申刻,望见一山浮于天际;二十三日,舟子曰:『是浙江之定海,北是普陀、西是九山也』。喜甚,随犒劳舟人。午后,忽见贼船四只扬帆从东北来,不远数里矣;通官「谢必振」、守备「王祚昌」告曰:『我船篷、桅俱无,若调风对敌,万不能;奈何』!余曰:『岂可束手待之』!急令各官督内司长随各备弓箭、銃礮、手鎗,其余舟人取压船石,贮备对仗。忽天际云雾薈蔚,垂蔽我舟;有顷復霽,贼帆灭跡矣。晚至福宁,舟人曰:『悉是贼窝,不可近!此去闽安,只有两潮;再出大洋,可以直进』。又恐西北风起,傍九山下迤邐而进。日晡,远望山上隐隐有火光,山下船桅如林,不敢近。二十四日,舟子报曰:『船已到五虎门矣』!正遇落潮,随放礮;守口兵丁惊疑,亦放礮迎敌。急令鼓吹,扬旗示之;然后官役出迎,直达闽安。李」总镇慰问曰:『舟中人口无恙乎』?余曰:『前朝旧例,封舟过海,恐飘流别岛、不能復回,随带耕种之具;又虑员役损失,后事俱备。今随行数百余人无一损失,皆朝廷之福也』。询二号船随风飘至江南崇明之凤尾山,南行一昼夜将至广东,始得顺风而转,已至闽安二日矣。谢恩船迟半月到;因风坏船,復回修艌,故来迟耳。大船进口,先用小船剥;进南台,靖藩、督、抚、司、道出郭迎,情礼欢洽倍于去时。二十五日,进城。

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