| 福州和琉球在同一个纬度上，福州在琉球群岛西面，地理位置和琉球群岛相对较近。自古以来，福州与琉球就有友好往来, 中国明清两朝五百年时，福州被指定为中琉交通港口。福州与琉球的往来就更频繁。明清两朝藩属琉球国来中国的使臣、商人、或学子大多趁秋冬季季风时节乘帆船飘洋过海到福州,再借由陆路从福州到它地。从中国往琉球国的官员、商人、或艺人，也大多趁夏季季风时节乘帆船从福州出发去琉球。 清宫旧藏史料的《册封琉球图》就描绘了中国明清五百年来多位奉皇帝钦命的册封使从「福州-南台」出发，经「罗星塔」，「五虎门」放洋入东海，乘风破浪几经波折到达琉球的情景。在中国藩属古琉球王国首都「首里城」遗址那霸市西北部，有一座著名的“福州园”，园内模仿福州名胜，修建了楼台阁榭等建筑物。漫步在这里，倚着小桥观流水，靠着 “两塔”看“三山”，你会产生时空错觉，以为来到了福州。不错，这个占地8500平方米的“福州园”确实原汁原味，这是1990年为纪念福州-那霸两市缔结友城10周年，由那霸市政府投资9亿日元兴建的。公园以福州的“三山两塔一江”为基调，运用中国传统园林小中见大的景观布局和艺术构图建成，本身就“中国味”十足，加之公园由福州市负责设计并协助施工，园内的石材、木构部分也都是从福州运来的，使这座园林的“福州味”更加地道。显示了福州人和琉球人有特殊的“地缘”。   上、下图:位于琉球列岛-琉球群岛-大琉球岛-那霸「福州园」，今天为日本殖民地冲绳县那霸市久米的中国式庭园。地址为那霸市久米2-39。 福州园位于昔日中国藩属琉球国-华人久米村的遗址之上。久米村的居民是来自中国福建的闽人三十六姓的后裔，闽人三十六姓在琉球与中国交往的历史上扮演着重要的角色。而福州曾经是琉球国向中国朝贡时的唯一贸易港口。     琉球列岛1871年以前，有琉球国（明皇朝称为琉球中山国），历史上曾经以原住民为主。琉球国因四面环海，一度封闭落后，近亲通婚严重。 明洪武五年（1372年）朱元璋命「杨载」出使琉球。琉球中山王「察度」即遣弟弟「泰期」到中国开始对明皇朝称臣纳貢永世服膺的按期朝贡。为了帮助藩属琉球中山国发展海上交通，促进原住民物种优化，改变古琉球国封闭落后的状态。明洪武二十五年（1392年），朱元璋令在“闽人三十六姓”中挑选一批有技艺的青壮年前往琉球，史称「闽人三十六姓使琉球」。这些有技艺的“三十六姓”青壮年多是福州人。“闽人三十六姓”迁移琉球，促进了琉球国农业渔业及制造业的发展，为琉球国成为“万国津梁”做出了积极的贡献。“闽人三十六姓”与当地琉球人结合,发生“血缘”相亲，使琉球多有福州人后裔。例如为琉球历史做出巨大贡献的五位历史人物「麻平衡、向象贤、蔡温、程顺则、向有恒」等等不计其数的中国人民为琉球列岛的文化教育技艺添薪加柴。而其中，蔡温、程顺则两人更是闽人后裔。由于福州和琉球特殊的关系，明清两皇朝的朝廷常派遣福州人充当册封使节，比如制订在黑沟洋“过沟祭海”制度的副使内阁中书舍人「林麟焻」是福州人。清时出使琉球国的使节也多为福州人。 如，清嘉庆十三年（1808年），奉命充册封琉球正使的「齐鲲」，是福州仓山区齐安村人；清道光十八年（1838年）出使琉球的状元「林鸿年」，是福州鼓楼区人。 他们在琉球至今还分别保留有珍贵的摩崖题刻“飞泉漱玉”、“源远流长”等，彰显了福州人和琉球人有特殊的“亲缘”。   上下图: 琉球列岛-琉球群岛-大琉球岛-那霸「识名园」，在中国藩属琉球国时期又称「识名之御殿（琉球语：シチナヌウドゥン）」，是标准的琉球地方中国样式园林之一，今天位于被日本殖民地冲绳县那霸市识名，佔地约4万2千平方米，是中国藩属琉球国第二尚氏王室的离宫和专属接待中国明清皇朝钦命赴琉的册封使的地方，座落于琉球国王城(首里城)之南约1.56公里，别称「南苑」。建造于中国藩属琉球国第二尚氏王朝尚穆王在位期间，至尚温王在位的1799年（清嘉庆四年）完工。识名园的「迴游式庭园」中国闽室建筑而成，其目的与中式建筑一样，是让王亲贵族能在绕著池子散步时，可感受眼前所见的景色不断变化的乐趣。庭园中最大的水池是模拟「心」的草字体而成的「心字池」，池旁的六角堂、大小拱桥等都是别具琉球特色与中国福州样式风格的混和呈现。育德泉，以琉球特有地形石灰岩所堆砌。心字池中的「六角堂」，是识名园最著名的建筑，旁边的拱桥制作方式不是堆砌式，而是使用整块琉球石灰岩雕凿    福州琉球馆，又名「柔远驿」，位于福建省福州台江区琯后街，建于明成化七年（1474年）。其时福建「市舶司」从「泉州」移「福州」，在闽安镇设「巡检司」衙门。中国藩属琉球国等进贡船在闽安镇经“巡检司”检验封仓后入福州内港河口，贮存在“进贡厂”里，然后择期取道上北京。为了便利琉球国的使者、通事、商人、船员的住宿和生活，明清两朝政府在“进贡厂”之南，特设“柔远驿”。“柔远驿”因住的多是琉球国人，俗称“琉球馆”。历史上福州的文化思想以及建船操舟,山川治理之法一度比较先进，因此不少琉球人自费来福州学习，他们的学习地点就在福州「柔远驿」内。柔远驿中教授的知识包含了儒学、历法、音乐、绘画，农学、渔业及制造业,手工业等。出自柔远驿的琉球勤学人极大的推动了琉球的发展，譬如琉球第一位编写历法的「金锵」、在琉球颁行《大清时宪历》的「蔡肇功」、18世纪的琉球法司官「蔡温」、将番薯栽培技术由福建带到琉球的琉球留学生「总官野国」、康熙乾隆时代的琉球画家「璩自谦」、查康信都曾在福州柔远驿延师受业。现在的“琉球馆”为清同治十一年（1872年）修建后留下来的房子。陈列中琉友好关系的实物和照片。其中清道光年间，福州人「林鸿年」出使琉球国，琉球国王特别送给他的一颗如斗一般大的牡蛎壳，壳纹横条粗犷，如千层沉积的珊瑚石，十分难得。楼下厢房的实物多是80年代后，古琉球王国首都那霸市送福州友好代表团的纪念品，其中以“漆盘”为多，还有那霸市的“芭蕉布”以及茶具、丝织品等.展现了福州人和琉球人有特殊的“业缘”。 琉球和福州往来历史悠久，一些琉球人在福州学习，生活，经商，居住在福州，因此有些琉球人在福州亡故，他们大多数就地安葬。还有一些官员、船员、或商人从琉球来福州途中因遇海难或意外亡故，这些亡者大多靠岸福州后也选择安葬在福州。据载， 明代藩属琉球国人在福州卒葬的有400多人，大多安葬在福州东郊的「金鸡山」。 清代卒葬的有578人，大多安葬在福州南郊的「长安山」，当地人称为“琉球墓”。这些琉球墓多为靠背椅形式，由「供案、碑牌、侧屏、宝顶(龟甲形)、山墙」等5部分组成，形制简朴。碑牌书汉文，内容包括户籍、姓名、职务、住址、生卒年月，职务等。墓主的身份，有琉球国的王府财政官，有进贡船水手，有担任朝贡翻译业务的通事，也有前来中国学习的青青学子。是研究中琉交往的珍贵实物资料，琉球每年均有社会团体和后裔前来拜谒，怀念先人。反映了福州人和琉球人有特殊的"情缘”。 「远洋 琉球 金 将军庙」，位于福州鼓山西南麓闽江之畔福马公路线上，民间又称为「凤祥将军庙」。这座金碧辉煌的庙宇并不简单，供奉的是当年琉球国的金将军。这是国内少有的一座供奉琉球人的庙。据记载，金 将军，字 伯通，琉球国 唐营（华人居住俗称 久米村）人。其先世「金瑛」为 侯官县 壁团洲（今 福州 闽候 新洲）人。 明洪武25年（1392年），朱元璋敇令在福州选派「陈、林、王、郑、金、蔡」等36姓中善于驾驶船舶者，赐予对华称臣纳貢的琉球中山国，金瑛也在其中，成为琉球国金姓始祖之一。其后裔「金伯通」，勇武善拳击，初在琉球国王世子尚元府中任家将。嘉靖39年(1560年)，中山世子「尚元」上表中国明廷请求册封袭爵继位为王，并派曾任其家将的「金伯通」护航。金伯通冲破倭寇阻扰，顺利完成使命。两年后，金将军再次奉命护航朝贡，船至福建闽江口突遭风暴袭击，不幸堕水身亡，尸身漂至鼓山远洋之滨，乡人捞之见其腰牌，始知为藩属琉球中山国「金」将军，遂将其尸身作了防腐处理并塑以金身，建庙祀之，尊敬如神。乡人水上行旅，多到该庙行香，祈求旅途一帆风顺。说明了福州人和琉球人有特殊的"神缘”。 福建省福州-长乐-梅花镇梅西村，有供奉琉球国女神「蔡夫人」的庙。 据载：蔡夫人，姓 蔡，名 红亨，系琉球人，父亲任职于琉球国耳目大夫「蔡金城」，先祖「蔡茁」原是长乐人。「蔡红亨」精通刺绣，明万历年间，织龙袍入贡，深受皇帝赞赏，钦赐册封为「精巧妙明-懿德夫人」，诏召晋京；中途遇风，船被吹至福州「长乐-梅花澳」后停泊，蔡红亨上岸，乡人热情接待，红亨念祖心切，自报家门，说是《闽人三十六姓》「蔡茁」之后，如今到了长乐很想知道祖居地蔡氏族况。「梅花乡-宋家庄」适有蔡姓人家，查了族谱排了昭穆，竟然与红亨同源同宗。「蔡茁」系出尾房，论辈份「蔡红亨」还是姑婆一辈。于是梅花乡蔡氏族人大开祠堂门，以盛礼迎接这位涉海渡波而来的琉球女。红亨谒认了根祖，梅花族人便尊称辈份最大的她为“蔡姑婆」，后来又因朝廷官府免她再入京，「蔡红亨」就居住于长乐。传说红亨在长乐被妇女儿童保护神「陈靖姑」收为徒弟，学得一身好本事。羽化成仙后，在海上遇风魔水怪兴风作浪，必与之斗法抗争，庇佑海上劳作的渔民，保护海船平安行驶。当地百姓有事，只要呼唤“蔡氏姑婆”，蔡红亨无不显灵相救。美好的传说生动反映了福州人和琉球人“有缘”。 |
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