张志敏：香港大乱得大治？如何立足于当下让未来理想起来？

香港大乱得大治？如何立足于当下让未来理想起来？
铜钹山论道之三

如今香港大乱，它能否得大治呢？这就涉及到了一个如何立足于当下，让未来理想的话题。上个月的23 、24号，我和朋友们在铜钹山景区就此话题展开了讨论。上次发表的《曱甴靠山香港买办成坏蛋使我们高度重视利益对世界的影响》这篇文章，就是这个主题下的一篇文章。

在当时我重点谈的是：我们将能基于信息化、人工智能等基础上让未来理想起来。而这恰好能把我的人民化、信息化结合的思想比较系统的展现出来。

铜钹山论道开始，我首先向李克勤老师致敬，因为他的呼应才让这次铜钹山论道成为了一次豪华型学者论道的盛会，同时这也是信息化时代让有着人民化思想者充分发挥集体智慧的一次聚会，也是一场完全不同于千年前鹅对鸭讲的鹅湖论道，虽然在两场论道都发生在上饶地区。

我把人民化信息化的结合，信息化、人工智能将助人类基于现实走向理想总结为以下这些特性顶级的自由性；个性、共享公有性；顶级的组织性；顶级的信用性；无时空距离、超连接特性；病毒式传播特性；虚拟按需分配性；扁平性；实现集体智慧，体现民主性；全息、高维特性；真理规矩主导发展性；去人工性；等

在铜钹山论道，大家关注的一个重点就是公有制，当时我就说，上次我在毛主席故居和李克勤老师通电话时，我们就谈到了共享公有，我对李老师说，今后大家都不拥有自己的私宅、私人电脑、手机等等，大家出门，到处都会有自己的家、物品、车子，只要一刷脸，发达的技术能让房子、物品、车子一下子就个性化，如房子变成了最适合我的那种，手机、电脑就恢复到我最近应用的场景了，其所有的配置、储存、排序等等完全和我以前的一致。其它物品也一样，这样的共享实际上就让私有化、个性化、公有化完全融为一体了，你可以说这房子是你私有、个性化的，但同时它也是公有的，只要你离开，它就会变成为其他人的。当我们所有的私人物品变成这样的一种公有共享物品时，它们就如同如今的共享单车一样，到那样我都可以自由应用，不受固定的物品或不动产所束缚。

同时大家完全的共有共享、个性化以后大家就不必要为了为拥有私宅、私物大把的花钱、浪费，这样整个社会的资源就完全的首尾相套，内部循环起来了，达到了最高效的应用。比如说共享汽车对整个社会资源的统筹安排能让它始终跑在路上，这样就避免了个人拥有私车占有私人或者公共停车场以及拥堵公共交通等弊端。这种天人合一的发展模式从根本上否认了资本主义那套应用私有制，鼓励大家穷奢极欲、拥有极多的私人物品，应用吐痰理论、资本主义法权等这些来刺激消费经济发展的发展模式，当这种发展模式消失以后，人类就理想起来了。

这实际上既遵从了大家的个性、私密，又融合了共性，达到了公私一致、不矛盾的发展状态，这就解决了过去公私矛盾和争议的问题了，也只有发展到极致才会达到这种把矛盾体完全融为一体的发展状态。

李老师深以为然，他说如今大家或为虚荣、安全等原因导致大家的私人物品很多，许多物品不能物有所值，因此造成了极大的浪费。他说，据他在朋友那里了解到，在赌场，入住者睡眠的地方其实很窄，但其公共场所却挺宽敞，设施挺漂亮又耐用，他认为这种思想就应该扩展到全社会来。而资本主义模式无限扩张的特性让自然资源、环境、生态不堪承受，因此必将让人类最终选择一条借助信息化、人工智能让整个社会高度的公有、个性化、共享化，三者完全统一融合让资源最佳利用、整合的发展道路，也只有这样一条道路才是人类的必然选择，最终归属。

对此，大家也深以为然，而我接着讲到信息化、人工智能时代的另一个特性，也就是它将让整个社会的信用登峰造极，对此，我过去也有过相应的文章。《区块链使我在新时代树木立信，让大家对未来充满信心》

最近班长向大家推荐区块链，而这种技术能帮助整个社会的信用达到登峰造极的水平，试想，当谁也不能造假的时候，那么大家必然互相信任，就不会互相不信任、猜疑而导致负能量主导了发展，这样也就真正达到了神州七亿尽尧舜，军民团结如一人、试看天下谁能敌的境界了，而信用对于整个社会的作用是巨大的，以至于孔子说，天下无粮无兵还行，但是没有信用就不行。

而信息化、人工智能造就的公开、透明不但让整个社会的信用等级极高，同时也让大家在这种场合下只有相信科学真理，被健康的规矩所主导。因此大家就没有了私心、非分之想，集体智慧、大民主就充分发展出来了，在过去大家有私心、成为了马列电灯泡，所以大民主、集体智慧在实践中很难发挥其应有的作用。如今大家的公开透明、必须以科学真理的一套为本去做事就让大家不再互相角力而是互相在合力。信息化的公开、透明能从根本上瓦解权力的暗箱操作，负能量再也难以行通，一如美国发明的互联网将瓦解它的霸权一样，如让信息化的公开透明完全发展，那基于霸道、权力基础上的体系就会崩溃，如同我们现在基于区块链联合国际重要的力量去建设新的国际结算体系能瓦解美元的霸权地位一样（国家力量主导，马上实行让我们看到了信息化朝这一个方向发展的巨大威力）

而信息化、人工智能系统管理在组织方面也能像它在信用方面一样，能达到登峰造极的境界。

如今的信息化让我们知道谁在哪里，哪怕是他在移动时，这样我们就能通过连坐法把大家完全的组织起来，这样大家就不再是一个事不关己高高挂起、只顾自己的人而是一位要对周边的事态负责的人，否则将要负法律责任，这样，在所有有人活动的地方因为系统对这里的人都了解并让人人负责、且分工协作去扶正驱邪，同时系统调度相应的力量去更有效的扶正祛邪，这样整个社会就被高度组织起来了，而那些不健康的行为就被完全抑制住了，整个社会就健康起来了，理想起来了。

而同时大家健康的行为将会因为大家向系统推荐和系统智能化的了解让大家能凭借这些来分享社会财富，这样的管理则我们就能避免今后去人工化在三个产业里面全面展开，人被踢出生产、服务体系以外对社会分工体系、现代经济的颠覆所带来可怕的结果，从而让社会更加健康、理想起来，而这样做实际上也就从利益分配、生产服务、利益、利益的特性、经济结构等这些最根本的结构入手去动大手术了，使它们变得更加健康、合理，从而从根本上解决旧结构导致的弊端。

当大家不再凭自己在生产、生产资料中的份量来获利的时候，那么生产、生产资料主导利益分配的弊端，如阶级社会、周期率等等还会存在吗？人类社会也因此就步入到了极为理想的发展状态了。那时候大家天人合一的生活，为他人和社会的贡献、自身好的行为价值就能分享社会财富，这样，大家就完全融入到一个超级大体系中了，就形成了最上层最下层的直接关系，没有中间层的隔阂，没有重重、层层的组织关系和结构了，整个社会就呈现出扁平的结构，所以从前金字塔的结构就消失了，它所带来的弊端也因此就没有了，社会也就更加理想起来了。

大家直接为整个体系负责，不再为某个组织、家庭、父母等负责，故私有制等就失去了温床了，大家就没有那么多复杂的利害关系了，整个社会就简单、高效的多了，大家就得到了真正的自由平等，整个社会也就公平公正了，那时人与人之间就不会再存在着上下、主仆、金钱等等关系，大家在人格上就完全独立了，整个社会就真正的形成了自由人的联合体了，这种状态不理想吗？今日社会许多人的思想变扭曲了，这归根结底就在于他们那些复杂的利益关系，源自于不健康的利益分配发展模式，源自于不健康的获利发展模式，而这些根本的结构被我们革命掉的时候，那整个社会也就理想起来了。

确实，动了最根本的结构比起不能动摇来说是有着本质上的区别的，毛主席晚年就感叹集体经济制度今后被改变和社会一直由资本主义法权主导发展将会导致未来社会出现不理想的状态，他的这个预见让人惊叹他思想的超前，这实际上也是从最根本结构看问题所得出的结论，要让整个社会理想起来，我们必须从最根本的结构上入手，去改造它。

如今信息化、人工智能能让我们看到当大家直接与系统发生关系，没有了中间层，整个社会由系统管理，那么官僚阶级、衙门作风、旧的官僚体系就消失了，因此也就无需去搞权力制衡了。也即，新的经济基础让上层建筑都见鬼去了。最上层最下层直接的关系就消除了社会太多复杂的利益关系，重构了一个新社会。这样没有利害纠缠的人和社会才能真正的健康、理想起来，否则被名利、利害关系主导、被利益熏心，那么这个社会只会越来越复杂，人就会越来越不自由，社会就越来越不理想。看起来，这种复杂的关系能构建起复杂的生态出来，会造成更多的就业消费机会，利于消费经济发展，但大家为钱失去了健康，而后又为了健康失去钱，这样的折磨真的是我们需要的吗？也只有告别它才能让社会理想起来。

在信息化时代，我们看到在信息化世界里，由于信息可以无限的自由复制、粘贴，而且这种复制、粘贴的成本是极其低廉的，所以我们看到，在这个世界里我们就得到了按需分配了，如果不是人为的限制（专利、知识产权等），那么我们在网上看资料、电影、电视、打电话，去视频交流、会议等等都能实现按需分配。

且随着虚拟技术发达到让现实世界和虚拟世界的界限越来越模糊时，则大家享受到的这种按需分配将会越来越多，等量子打印机出来以后，人类就能永远活在18岁了，或者是你想活到什么岁数都可以，因为这一切都是信息的自由复制粘贴而已。如今的人工智能机器人甚至比人还要聪明、更加懂得人性、更加贴近人心。而这些就是科技让我们在利益层面上处于极其理想的体现，和它让我们在利益分配方面上的改造是一样的，只要我们大家努力，我们就能让这个社会这样理想起来。

这些共享公有、系统统一管理、按需分配让我们看到，这些就是社会主义、共产主义最基本的特性。

同时，信息化表现为高维、全息的特性，它的超连接、无时空距离的特性能让大家尽可能的与对口的东西建立起关系，能让好的东西发展到最好，这就让整个世界的发展到达了更高维度的世界、让这个世界处于一个全息的世界了。

而铜钹山论道，实际上是网络不断优化让好人建立起关系的基础上形成的，而它的论道的成果，包括我几篇论道文章和大家在积极的基础上因为无拘束就让彼此对世界的发展认识更加深刻。这种突破旧世界的束缚，让社会和人充分自由的特性如能更好的利用，而不是被千方百计的被人利用技术、权力对人去干扰，甚至封建关卡，那么它的发展将是不可估量的，将让整个世界变得越来越理想起来，如能让整个社会集体智慧达到质的飞跃，而人工智能的大飞跃也能就让社会更加理想起来。

当信息化管理让整个社会不断的扶正祛邪、剔除不良的东西以后，那么所有的事物都能建立起更加合理、健康、更好的关系，而人工智能、万物互联技术让这一发展就更加的如虎添翼，整个世界就将如同大海一样，而每一个人如大海中的水一样，因为融入到了大海，所以就都不干枯了，大家融入世界就都永恒了，价值也得到了最大化，这是最理想的一种发展。

而大家在这一体系中生活将会因为自己在其中不断的奉献、好的行为价值而得以不断的积分并因此去兑换到更多的财富、分享到更多的社会财富，这样也就让大家不断的去推动它的发展，而大家共同的推动将让整个社会的发展越来越快速、健康、理想。

而一旦大家被这样一个模式左右时，那大家就一如当年大家参与工业文明发展一样，就成为这个利益共同体中的一员，大家尽力将会让旧的文明无法抵挡、被完全摧毁。

当然，看过上面这些，有人会疑问，这是在说必然性，是在搞唯生产力论，而这正是我现在所需要讲的，信息化、人工智能时代让我们看到，只要往我前面所说的这个方向去推，那当然是这样一个结果，不推就不是这样的一个结果。而人类的趋利避害特性会让大家共同努力朝这样一个方向去推。大家在共同利益面前会这样团结、组织起来，朝这样一个方向推，推这样一个发展模式，这个过程就是人民化、信息化结合，同时是人民化、信息化、利益化三结合，这其中人民化是最核心的、是最关键的，没有人民的团结、组织就没有这样的发展，而共同的利益、大家趋利避害，向往理想社会会让大家去努力团结、组织起来。当然，如果没有信息化、人工智能这样的临门一脚，大家再努力也都是巧妇难为无米之炊，不能让最根本的结构得以改变，这个旧世界就不能成为新世界，这世界就不能理想起来。而当我们认清了这一些而不去推动，那么我们就有负于时代、世界、人民。

同时我们也看到，由于这世界许多人的思想、价值观已经发生了根本改变，不少人成为牛鬼蛇神了，所以他们会像香港人那样会把爱他们的祖国母亲当成仇人，把把他们当成炮灰的洋人当成是亲人。

因此我们会看到西方会借助这些提线木偶对我发动颜色革命，让我陷入极其难堪境界，因为这是教徒和教主一起联动，被洗脑的教徒哪怕你把他杀了，他都无悔，这和当年我们利用正道对西方发动相关的活动是完全相反的。

被西方文化洗脑的人，他们的思想不容易改变过来，难以团结、组织他们，因此这样的一些人实际上不能称之为人民。而在思想上天然的和正道隔绝，或是怀疑正道的人都不可能推动这个正道的发展，同时我们也看到，现如今这个世界中间人也非常非常多，因此，最需要的依然是先进分子努力的去宣传，去推动这一个模式的发展。

这也是这次铜钹山论道的一个共识，当先进分子共同推动这一个模式的发展，那么我相信今后的发展就一如人类第1次文明变更的时候那样，新文明一旦出来将会让旧的文明被新的文明迅速的给更替掉，而这也是我一再的力主让国家货币发行和大家在学习强国上的积分对应的原因所在。

因为这是驱动这一模式发展的核心动力，是最优先的选项，推动大潮的发展、让大家推动社会这样走才是最根本的，才能让社会越来越理想起来。大家有了利益，那大家才会进一步去共享、公有等等，才会让这一发展形成完全的生态体系出来。

而我们看清了这些就应从现在起以努力推动它的发展为第一要务，我们一起努力，社会才会越来越理想起来，让我们一起努力吧。