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[轉載] (清雍正元年)明史稿:鸡笼山

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八重王 发表于 2017-5-27 03:56:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
台湾文献丛刊/一九六 流求与鸡笼山/鸡笼山(「明史稿」-列传),第93~96


「明史稿」-列传


   鸡笼山


  鸡笼山,在 彭湖屿 东北,故名 北港、又名 东番;去泉州甚邇。地多深山大泽,聚落星散;无君长。有十五社,社多者千人,少或五、六百人。无徭赋;以子女多者为雄,听其号令。虽居海中,酷畏海,不善操舟;老死不与邻国往来。永乐时,「郑和」徧(遍)历 东西洋,靡不献琛恐后;独 东番 远避不至。(郑)和 恶之,家貽一铜铃,俾挂诸项;盖拟之 狗国 也。其后人反宝之,富者至掇数枚;曰:『此祖宗所遗』。

  俗尚勇;暇即习走,日可数百里,不让奔马。足皮厚数分,履荆棘如平地。男女椎结裸逐,无所避;女或结草裙蔽体。遇长老,则背身而立,俟过乃行。男子穿耳;女子年十五,断唇旁齿以为饰。手足皆刺文,眾社毕贺,费不貲;贫者不任受贺,则不敢刺。四序,以草青为岁首。土宜五穀,而不善水田。穀种落地,则止杀;谓『行好事,助天公,乞饭食』。既所获,即标竹竿于道,谓之「插青」。此时逢外人,便杀矣。村落相仇,刻期而后战;勇者数人前跳,被杀则立散。其胜者,眾贺之曰:『壮士能杀人也』;其负者家,眾亦贺之曰:『壮士不畏死也』!次日,即和好如初。地多竹,大至数拱,长十丈。以竹搆屋,覆之以茅,广且长;聚族而居。无历日、文字。有大事,集眾议之。善用鏢鎗,竹柄、铁鏃,銛甚;试鹿鹿毙、试虎虎亦毙。性既畏海,捕鱼则于溪涧。冬月聚眾捕鹿,鏢发輒中,积如丘山。独不食鸡、雉,但取其毛以为饰。中多大溪,流入海;水澹,故其外名淡水洋。
  嘉靖末,倭 寇扰闽;大将「戚继光」败之,倭 遁居于此,其党「林道乾」从之。已「(林)道乾」惧为 倭 所併、又惧官军追击,扬帆直抵 浡泥,攘其边地以居;号 道乾港。而 鸡笼 遭 倭 焚掠,国 遂残破。始,其人悉居海滨;既遭 倭 难,稍稍避居山后。忽中国渔舟从 魍港 飘至,遂往来通贩以为常。至万历末,红毛番 泊舟于此;因事耕凿、设闤闠,称 台湾 焉。
    崇禎八年,给事中「何楷」陈靖海之策;言『自「袁进、李忠、杨禄、杨策、郑芝龙、李魁奇、钟斌、刘香」相继为乱,海上无一岁宁息;今欲靖寇氛,非墟其窟不可。其窟维何?台湾 是也。台湾 在 彭湖岛 外,距 漳、泉 止两日夜程;地广而腴。初,贫民时至其地,规鱼盐之利;后见兵威不及,往往聚而为 盗。近则 红毛 筑城其中,与奸民互市,屹然一大部落。墟之之计,非可干戈从事,必严通海之禁;俾 红毛 无从牟利、奸民无从得食,出兵四犯,我师乘其虚而击之,可大得志。红毛 舍此而去,然后海氛可靖也』,时不能用。

  其地北自 鸡笼、南至 浪嶠,可一千余里;东自 多罗满、西至 王城,可九百余里。水道,顺风自 鸡笼 淡水至 福州港 口,五更可达;自 台湾港 至 彭湖屿,四更可达;自 彭湖 至 金门,七更可达;东北至 日本(倭),七十更可达;南至 吕宋,六十更可达。盖海道不可以里计,舟人分一昼夜为十更;故以更计道里云。


录自「明史稿」卷三百二(列传第一百九十七)。


备注:
《明史稿》,又称《横云山人明史稿》,以「万斯同、王鸿绪」是记述明代历史的纪传体史书,清皇朝雍正元年(1723年)成书,进呈 皇帝 恭览。刊印时均题为「王鸿绪」著。共310卷,包括分为《纪》《传》《表》《志》四大部分,本纪19卷、志77卷、表9卷、列传205卷。清康熙十八年(1679年), 史馆始编纂明史,「王鸿绪」承担列传,请「万斯同」于其家负责编写和修订,前后历时八年。四十一年,万斯同卒。四十八年,「王鸿绪」解任回籍,继续删削改编成稿,在六十一年冬成《明史稿》 310 卷。
乾隆初年,刊定之《明史》,以大多出于康熙年的「万斯同」的《明史稿》 为基础所编成 。






《备注繁体版》:

臺灣文獻叢刊/一九六 流求與雞籠山/雞籠山(「明史稿」-列傳),第93~96


「明史稿」-列傳


   雞籠山


  雞籠山,在 彭湖嶼 東北,故名 北港、又名 東番;去泉州甚邇。地多深山大澤,聚落星散;無君長。有十五社,社多者千人,少或五、六百人。無徭賦;以子女多者為雄,聽其號令。雖居海中,酷畏海,不善操舟;老死不與鄰國往來。永樂時,「鄭和」徧歷東西洋,靡不獻琛恐後;獨 東番 遠避不至。(鄭)和 惡之,家貽一銅鈴,俾挂諸項;蓋擬之 狗國 也。其後人反寶之,富者至掇數枚;曰:『此祖宗所遺』。

  俗尚勇;暇即習走,日可數百里,不讓奔馬。足皮厚數分,履荊棘如平地。男女椎結裸逐,無所避;女或結草裙蔽體。遇長老,則背身而立,俟過乃行。男子穿耳;女子年十五,斷唇旁齒以為飾。手足皆刺文,眾社畢賀,費不貲;貧者不任受賀,則不敢刺。四序,以草青為歲首。土宜五穀,而不善水田。穀種落地,則止殺;謂『行好事,助天公,乞飯食』。既收穫,即標竹竿於道,謂之「插青」。此時逢外人,便殺矣。村落相仇,刻期而後戰;勇者數人前跳,被殺則立散。其勝者,眾賀之曰:『壯士能殺人也』;其負者家,眾亦賀之曰:『壯士不畏死也』!次日,即和好如初。地多竹,大至數拱,長十丈。以竹搆屋,覆之以茅,廣且長;聚族而居。無曆日、文字。有大事,集眾議之。善用鏢鎗,竹柄、鐵鏃,銛甚;試鹿鹿斃、試虎虎亦斃。性既畏海,捕魚則於溪澗。冬月聚眾捕鹿,鏢發輒中,積如丘山。獨不食雞、雉,但取其毛以為飾。中多大溪,流入海;水澹,故其外名淡水洋。
  嘉靖末,倭 寇擾閩;大將「戚繼光」敗之,倭 遁居於此,其黨「林道乾」從之。已「(林)道乾」懼為倭所併、又懼官軍追擊,揚帆直抵,浡泥,攘其邊地以居;號 道乾港。而 雞籠 遭 倭 焚掠,國遂殘破。始,其人悉居海濱;既遭 倭 難,稍稍避居山後。忽中國漁舟從 魍港 飄至,遂往來通販以為常。至萬曆末,紅毛番 泊舟於此;因事耕鑿、設闤闠,稱 臺灣 焉。
    崇禎八年,給事中「何楷」陳靖海之策;言『自「袁進、李忠、楊祿、楊策、鄭芝龍、李魁奇、鍾斌、劉香」相繼為亂,海上無一歲寧息;今欲靖寇氛,非墟其窟不可。其窟維何?臺灣是也。臺灣 在 彭湖島 外,距 漳、泉 止兩日夜程;地廣而腴。初,貧民時至其地,規魚鹽之利;後見兵威不及,往往聚而為盜。近則 紅毛 築城其中,與奸民互市,屹然一大部落。墟之之計,非可干戈從事,必嚴通海之禁;俾 紅毛 無從牟利、奸民無從得食,出兵四犯,我師乘其虛而擊之,可大得志。紅毛 舍此而去,然後海氛可靖也』。時不能用。

  其地北自 雞籠、南至 浪嶠,可一千餘里;東自 多羅滿、西至 王城,可九百餘里。水道,順風自 雞籠 淡水至 福州港 口,五更可達;自 臺灣港 至 彭湖嶼,四更可達;自 彭湖 至 金門,七更可達;東北至 日本(倭),七十更可達;南至 呂宋,六十更可達。蓋海道不可以里計,舟人分一晝夜為十更;故以更計道里云。


錄自「明史稿」卷三百二(列傳第一百九十七)。



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