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林书扬从历史宏观的角度说，二二八悲剧的源头有三个方面：落后型态的特异的权力运作体系；帝国主义世纪中的一种国家异化现象；战争文化范畴中的矛盾典型。【7】其中，林书扬着重指出在上世纪中叶，半封建半殖民地体质的中国大陆在帝国主义世纪所承受的摧残情况，比如1946年饿死者数目近千万，以及1947年台湾二二八事件后两个月，大陆有38座城市连锁发生贫民抢粮骚动等。【8】 根据多名经济评论家指出，战后中国大陆继日帝剥削退场后，刚刚在形式上恢复所有权与经营权的民族资本企业，又在美国将战后剩余物资倾销中国的《中美友好通商航海条约》的挤压下，相继破产关闭。而面对失业贫民的动荡，顺从美国经济榨取的国府只有拿出“社会秩序维护办法”一途，从而进一步恶化官民矛盾。林书扬指出，战后美军占领下的日本，同时也发生粮荒、反共、镇压罢工等事件，台湾二二八在战后东亚并非孤立的事件，而是在美国霸权伸张的战略意图影响下，具有世界史座标上的位置。【9】 换句话说，在上世纪帝国主义摧残中国这个工业及资本主义落后地区的背景下，国府的体质陷入残暴与脆弱的恶性循环中，阶级矛盾恶化的悲剧遂难以避免。 ——网摘
美帝——蒋介石——国民，层层下压，国民不堪重负最终反弹。毛主席领导共产党推翻了三座大山，中国人从此站起来，有了与美国相抗衡的意志和实力，这也是后来改革开放得以开展的本钱，美国等西方人是看实力说话的，而与此同时，蒋介石在大陆失败后逃亡台湾，近七十年来，伪民国依然无法摆脱美帝的欺压和剥削，伪民国的所谓政治改良也不过是符合美帝要求能让美帝上下其手的木马游戏，伪民国的所谓经济成也不过是美帝体系下的卖身为奴，伪民国一直无法升级产业，一直停留在代工，这已经深刻地揭露了仆从的实质，伪民国人未能清醒认识，大陆的果粉蒋粉吹捧伪民国，可见精神阉割是何等的厉害，能让人甘于异族的奴役，背弃祖宗，羞于血统，并狂吠带领民族独立的舵手！二战以来，世界爆发轰轰烈烈的民族独立运动，可最终只有中国独立！伪民国是美帝的经济仆从，政治仆从，文化仆从！
自私的人心中不会有国家和民族，自私的人不可能团结族人形成力量，蒋介石和他的刮民党必败无疑！如果蒋介石和他的刮民党不败，那么中华民族当下依然匍匐在美帝的铁蹄之下，这是二选一的问题，没有其他可能！
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