震惊！美舰闯中国南海 台湾竟欢声雷动？

　　在战略论坛上看到这样一则帖子，感到十分震惊，我们经常口口声声说台湾同胞，同是炎黄子孙，中华民族的儿女，我们不忍心用武力解决台湾问题，那是因为我们把他们当做亲人，不忍心伤害。可是，台湾人未必把我们当亲人，在很大程度上，很多台湾人已经被日本和美国奴化了。美舰闯中国南海，肆意侵犯中国主权时，你看看台湾人的反应，他们不但不气愤，甚至比我们的敌人还要欣喜若狂，面对这样的状况，再过一些年，很多台湾人可能忘记了自己的祖宗是谁？不能犹豫了，中国大陆应该尽快收复台湾，不管用什么方式。

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　　美舰进中国南海海域后 台湾同胞们欢声雷动

　　　昨派巡航舰抵南海示威美呛中国：我们还会再来   美国昨日派出军舰拉森号前往公海南海海域「巡逻」，被外界视为是向一直宣称在这个海域有主权的中国示威，据《法新社》报导，有美国官员私下透露，类似的巡航任务还将会再次实施，并强调这是在符合国际公法下，无论何时何地都能自由飞行与航行。由於该南海海域国际间视为公海，且有不少油管、海缆经过，也是油轮运输重要航道，因此中美之间对该海域甚为重视，昨日美国派遣巡逻舰来到中国在南海人工岛礁的12海里范围并停留，引发中国强烈抗议。但显然美国并不在意中方态度，昨日美国国防部长卡特（AshtonCarter）承认，最近这几天美军有在南海海域执行任务，未来都会持续运作，但他不愿公开承认美国军舰进入中国人造岛礁的附近海域。

　　　但今日《法新社》引述一名匿名美国官员谈话表示：美国海军将会派遣更多军舰，驶近中国大陆在南海的人造岛屿。同时这名要求匿名的官员还强调：「我们会再度这麽做，我们会在我们选择的时间航行我们选定的公海。」《中央社》也报导，中国外交部副部长张业也立刻召见美国驻中国大使包可士，就美国军舰进入南沙群岛相关岛礁邻近海域，提出严正交涉和强烈抗议。同时中国国防部也表示，当美国海军驱逐舰拉森号驶近中国在南海建造的人工岛礁时，中国有两艘军舰向美舰发出警告。中国国防部呼吁美方勿再有类似行动，并表示中国军方将采取所有必要行动扞卫国家安全。但美方不为所动，强调这是美国的自由航行行动，包括今天在南海的行动，不是在伸张任何独特权利。白宫方面表示，美国将在任何国际法允许的地方飞行与航行。美国国防官员稍早也表示，未来美舰可能更频繁巡逻南海，成为例行行动。

不能犹豫了，中国大陆应该尽快收复台湾，不管用什么方式。我们一定要解放台湾。

还有人说台湾人是同胞，有这样的同胞吗？

    从小到十八九的青少年时光，我都是在一座县城和不算偏远的农村度过的。当时，居住的左邻右舍大都养狗。现在想起来，那时的狗的命运真是悲惨。因为绝大多数养狗人几乎都不给狗喂食吃，那些狗哥们姐们饥饿难耐，经常偷抢一点猪鸡食物，又被主人打得嗷嗷叫跑掉。真是“要想马儿跑，还让马儿不吃草”。没办法，它们只能吃人粪、猪粪、鸡屎等等秽物；或菜帮子、啃的没有一点肉的废骨头。也许，狗改不了吃屎，给它一块骨头就跟你走，这些骂狗的俗语就是由此而产生的吧。
    可以说，那可是狗的黑暗时代。狗生活在九地之下，毫无一点做狗的尊严与荣光。
星转斗移，世事变迁。不知从何时何日起，这被人饿、被人打、被人骂的狗忽然间身价倍增，“暮登天子堂”,尽管在现代汉语的语境中，对狗的谩骂、贬损依然如故，狗的本性也没有什么改变，但这丝毫没有影响人们对狗的态度、情感的改变，对狗的喜欢之情。
于是，中国社会各阶层的人们，把形形色色的大、小狗当宠物来养蔚然成风，遍布华夏。如今，在中国城乡的大街小巷，角角落落，几乎哪里有人的身影，哪里就有各色狗的行踪。这些狗或大或小，或黑或白，或俊或丑，都倍受主人珍爱，被奉为圣物。活着，狗们穿上衣服，带上帽子，套上袜子，佩戴着饰品；吃着鸡鸭鱼肉，火腿大虾，喝着牛奶可乐；洗着热水澡。死去，主人痛哭流涕，为狗们举办葬礼，修坟造墓，立碑作传。
真是忽如一夜狗运来，大狗小狗笑颜开。
    狗们十分珍惜这天堂般的生活。幸福的狗们或与主人同行，或被主人牵领，撒娇献媚，任意自由玩耍；或干脆被主人抱在温暖的怀抱中，视为己出，享受着儿童般的“呵护”“待遇”。而且，狗与主人还经常同床而卧同席而眠，真可谓呼吸与共，命运相连。
狗通人性之说也随之被养狗人爱狗人所津津乐道。当然，也许是“近朱者赤近墨者黑”的缘故吧；也许，正如俗话所言，“与狼在一起，终究一天会成为狼；与猪在一起，终究一天会成为猪，”自然，与狗在一起，也终究一天会成为狗。因为，据科学家研究认为：“人是唯一能接受暗示的动物”。这种暗示就包括动物对人的暗示。如此，与所谓狗通人性相伴而来的是人接受了狗的暗示，竟也通了狗性，成为狗一般的人。并且这“狗一般的人”开始在我们的社会得势，大行其道。
    这不由使人想起《水浒传》里，鲁达骂的那个仗势欺人的杀猪卖肉的郑屠，就是以狗做比，“狗一般的人，也叫镇关西！”同样，在《三国演义》中，东吴使臣去荆州向关羽提亲，提出关羽的女儿嫁给孙权的儿子，关羽十分没有礼貌地说：“吾虎女岂能嫁汝犬子”。这里的“犬子”，显然是贬低、侮辱对方的意思。中国现代民族歌剧《白毛女》中恶霸地主黄世仁的管家穆仁治，被称为“狗腿子”,其恶劣的“狗仗人势”，为主子效命、充当打手的“走狗”形象可谓家喻户晓，深入人心。鲁迅先生把那些投机钻营、卖身求荣的“学者”称为狗，并提出了著名的“丧家的资本家的乏走狗”的严密逻辑推理和“痛打落水狗”的论断。
    这可谓中国思想文化与民俗文化的一个独特现象：人与狗密切关联，以骂狗喻人，以骂人比狗，狗似人，人似狗，难分彼此，都是为人厌恶的形象。  
    检索一下中国人的日常生活言语， 有关狗的古今汉语言的成语、俗语、流行语里，绝少有对狗相关的赞美之词，大多是对狗的贬低、咒骂、攻击的词语，超过任何其它动物，有几十条之多。常见的，经常在社会生活、人际交往中使用的，就有十几条。如狗胆包天、狗苟蝇营、狗急跳墙、狗头军师、狗仗人势、狗血喷头、狗眼看人低、狐朋狗友、狗嘴里吐不出象牙、狗屎堆、狗腿子、狗尾续貂、狗皮膏药、鸡鸣狗盗、落水狗、丧家之犬、狗咬狗、癞皮狗、翻脸不认人，等等。
    当然，认真考究起来，这些骂狗的词语，使用时，绝大部分都是用来喻人的。如为谋一官半职，不走正路，而是溜须钻营，拉关系，找靠山，我们称之为“狗苟蝇营”。一旦得势升迁，就“狗仗人势，”欺凌弱者，“狗眼看人低，”也经常做“鸡鸣狗盗”之事。而且喜欢为主子出损招、坏主意，甘当“狗头军师”，也就是“狗奴才”的角色。
    这和动物狗何其相似。狗仗人势。因为在强势主人的后盾、呵护下，狗们也经常肆意妄为，狗仗人势。任意吠叫，到处播粪，到处撒尿，到处播撒不文明的种子，成了狗生活的常态。同时，狗咬人的事件也不断出现，狂犬病时常发生致人丧命。总之，狗患成为严重的社会问题。
    当今对人的驯化与对狗的驯化也是有惊人的相似处，这就是，已经不是“暴力”的强制训练，而是以“糖衣炮弹”的甜蜜驯化为主。就像养的宠物狗一样，给它好吃好喝好穿好住的，享受着许多待遇甚至特权。同样，对人的驯化也是如此。升官晋爵、教授院士、特殊津贴、评比、课题费、科研费，等等，总之，是各种诱人的好处，就像给狗的一块肉骨头、或将会给将要给的“肉骨头”，让你心存甜蜜的念想，使为已经得到的“肉骨头”，或希望得到  “肉骨头”宏大愿望而奋斗不止，时时刻刻讨好着主子，琢磨着主子的心思，搔首弄姿，撒娇献媚，卖乖讨巧，见风使舵。
    而且，这一切果然有效。这像狗一般的人，在今天的社会都纷纷得势，粉墨登场，狗戴帽子，人模狗样的，出入各种各样的场合，风光无限，俨然有身份有地位有钱的成功之士。     
    这真是中国狗的美好时代，也是犬人的美好时代，狗一样的郑屠也能成为“镇关西”的美好时代。
     狗作为被我们驯化的最成功的、最符合人们心理要求的奴才式动物，它的缺点是相当多相当鲜明的。与许多动物被赞美不同，如常用虎、豹、狮子比喻人勇敢，用牛、马比喻人的勤奋、任劳任怨、有力量，用猫比喻温柔可爱，等，唯独用狗比喻的是献媚、邀宠、撒娇、愚忠、狂叫，这也是狗的成功学的五大要素。正是这五大要素，使它与人的关系最为亲近，也最像社会中的许多人。也因此博得人类忠诚朋友的美誉。有人说狗通人性，而它通的人性，决不是正直、磊落、昂然这些美好的人性，而是如何讨主子的欢心，听话、顺从、 喜欢被豢养，看主子眼色行事，唯主子是从，不辨是非， 并且知道要想讨得主子的欢心，获得几块肉骨头啃，必须学会献媚、邀宠、撒娇、忠诚，必要的时候，该出手就出手，为主子去狂吠、撕咬，甘当鹰犬。
    在外国影片《狗牙》中，驯狗师说：“狗可以像泥土一样被塑造”。而我们知道泥土可以被握在手里，根据人们的心愿，随意捏出各种各样、形形色色的形状来，塑造出让人满意的形象。
    这又是一个对人的讽刺。在这一点上，有些人与狗再次找到了共通处，就是有许多现实中的人的性格与狗品相近，为了几块“肉骨头”，丧失个性人格、正直本色、是非判断力、良心，被随意“塑造”、“拿捏”，甘当玩偶， 成为可耻的可悲的可鄙的狗。其行为与真正的社会文明背道而驰，是进步社会、人自身进步完善应该抛弃的“美丽狗”。