该冷静下来的是石原慎太郎们

　　石原慎太郎在昨日【12月16日】记者会上出言不逊，多次称中国为支那，他疯狂叫嚣：“支那人应该冷静。”他的无礼及蛮横，激怒了在场的中国记者。

　　但应该看到的，他所侮辱的，绝不仅仅是亲临记者会的某个中国记者个人，也绝不仅仅是中国记者这个单一的群体，他所侮辱的，是全体中国人。他的肆无忌惮的言论，对中国国家尊严，已构成严重挑衅。这一消息经媒体传播，在媒体受众群体间引起一片哗然。这个随时受到死神召唤的老混蛋将又一次卷入舆论的漩涡。

　　也应该看到，这并非石原慎太郎头一遭发表反华言论，事实上，石原慎太郎之所以成为受到中国人关注的“知名人物”，在某种意义上讲，恰恰是因为他长期的反华言论激起了中国人的愤慨。石原慎太郎曾经担任过东京都知事、次世代党最高顾问，而且，他还成为日本政坛上的“常青树”，很大程度上，也是因为他的右翼立场受到狂热的日本民众的支持。战败后的日本，长期存在着一股旨在复活日本军国主义思潮的右翼势力，它最鲜明的特点就是顽固坚持反华立场。受这一思潮影响，日本总有那么一股势力，妄图把日本带回已经走入历史的“大日本帝国”时代。石原慎太郎是这一股势力的代表性人物。

　　出生于一九三零年代日本军国主义猖獗时期的石原慎太郎，不可能不知道“支那”一语是对中国的侮称，他也不可能不知道，日本战败后，已经停止使用了“支那”这一无理至极的用语。这说明，他在公开场合肆无忌惮的使用“支那”一词挑衅中国国家尊严，具有十分明显的主观恶意。

　　从某个意义上讲，石原慎太郎本身也是日本军国主义思潮的受害者。他的童年时代，正处于日本帝国主义对中国发动全面侵略战争时期，在许多深受日本军国主义毒害的日本普通民众看来，这是“大日本帝国”“光荣与辉煌”的时代。“对支那人的圣战”使多少日本人命丧黄泉，在给包括中国在内的被日本侵略各国人民带来巨大灾难的同时，也使无数日本普通民众的家庭支离破碎。只是深受军国主义思潮毒害的日本普通民众，并没有因此而觉醒。直至一九四五年，日本帝国主义遭遇到可耻的失败的命运，石原慎太郎已经十三岁。可以想见，军国主义的思想对世界观尚未形成的少年石原慎太郎，有着怎样的影响。而他的青年时期，日本虽已战败，但曾经给亚洲各国制造了历史伤痛的日本军国主义思想却并未遭到肃清，不仅如此，在战后的这一历史时期，日本军国主义还不断猖獗，言之今日，其毒素不断地影响了一代又一代的日本人。其中当然也包括石原慎太郎。可以说，日本军国主义思想对石原慎太郎的世界观有着重大的影响。从这个意义上说，石原慎太郎长期顽固坚持反华立场，并不奇怪。

　　石原慎太郎的言论绝非孤立的个人现象，他背后的支持力量，就是长期以来一直阴魂不散的日本右翼政治势力，这是企图复活日本军国主义思潮的最邪恶的政治力量。这股邪恶的政治力量，恰恰是石原慎太郎们赖以生存的土壤。而石原慎太郎在公开场合对中国的侮辱性言论，又会进一步助长日本右翼势力的嚣张气焰。因此，我们绝不能简单地把石原慎太郎的狂言视作所谓的个人言论范畴，而等闲视之。

　　都说人之将死其言也善，但即将成为冢中枯骨的石原慎太郎的言论，却足以令我们对这句话产生质疑。这说明，石原慎太郎将带着对中国的仇视进入火葬场，甚至在他的尸骨化为一缕黑烟，终为灰土之际，他对中国的仇视也不会随之烟消云散。他的自然生命走入历史终点，并不意味着他所代表的军国主义思想的自然终结。

　　石原慎太郎想必做梦都希望回到他童年的记忆，那个令他自豪和向往的大日本帝国时代。只是很遗憾，中国已经不是当年的不堪一击的四分五裂的中国。今日中国，正走向强国之路。这是任何反华势力都不可能阻挡得了的。石原慎太郎也许已经看到了，日本军国主义复活的梦想终将成空。死期将至的石原慎太郎在进入生命倒计时的疯狂言论，不过是其不愿接受这一令他感到残酷的现实的绝望心理的反应。看似猖狂的背后，不过是一种破罐子破摔的表现，这是穷途日暮的石原慎太郎们的最后的疯狂。

　　但是，只要石原慎太郎们还不愿闭嘴，中国人仍应保持警惕。现在还不是我们高枕无忧的年代。够了，石原慎太郎，该冷静下来的是你，是一直支持着你的那股右翼势力，而不是我们中国人。你们的疯狂只能遭致一种下场，那就是再次灭亡。而且，这必将是是比被你们供奉在靖国神社的战犯们更悲惨的灭亡的命运。

世语新说之一——话说孔子在春秋各国狼狈奔走时，曾经遇到一个怪物，子路与他斗了很久，发现是条九尺长的鲤鱼。众人惊惧，倒是孔夫子胆大，说：“世上的万物，活得久了，往往要成精。这种怪物，杀了就杀了，也没什么稀奇。于是孔门七十二弟子就分吃了这条超级至尊鲤鱼精，个个吃得神清气爽。”   

世语新说之二——孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。

【译文】孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条长有两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。他哭着回家。
他的母亲问他哭的原因。叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，刚才我见到了它，害怕离开母亲死去。”母亲说：“蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。”他的母亲说：“我听说暗中做好事的人，上天会给他福气的，你不会死的。”
等到孙叔敖大了以后，做到了楚国的国相，他还没开始治国，但是国人就已经相信他是一个仁义的人了。

楚剑啸秦歌 发表于 2014-12-17 10:31
世语新说之二——孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之 ...

辛苦了，楚剑

日本战败后，盟国最高司令部政治顾问团确认“支那”称谓含有蔑意，责令日本外务省不得再使用“支那”称呼中国，其后，“支那”这一称谓开始从日本政府的公文里、学校教科书中、媒体中消失。这个石原慎太郎不但是挑衅中国而且是挑衅盟国最高司令部，石原慎太郎罪该万死！

aa7081 发表于 2014-12-17 20:06
日本战败后，盟国最高司令部政治顾问团确认“支那”称谓含有蔑意，责令日本外务省不得再使用“支那”称呼中 ...

石原慎太郎已经跳崖了吧

凌迟阿扁 发表于 2014-12-18 18:44

楚剑啸秦歌 发表于 2014-12-17 18:23
世语新说之一——话说孔子在春秋各国狼狈奔走时，曾经遇到一个怪物，子路与他斗了很久，发现是条九尺长的鲤 ...

小菜刀 发表于 2015-1-4 14:25
石原慎太郎已经跳崖了吧