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[轉載] 琉人蔡温:坚壁清野铲除亲日势力

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台灣獵戶人 发表于 2022-1-13 01:52:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
北宋名臣之后,琉球第一任国师,解决与中国的矛盾,铲除日本势力
2019-11-13 由 高楼的日本与日语 发表于历史


蔡温画像
蔡温(1682年-1762年),字:文若,号:鲁齐,和名具志头亲方文若(亲方为三司官即宰相的称号),童名真蒲户,琉球国第二尚氏王朝时期著名的政治家、儒者。



蔡温是宋朝端明殿大学士、大书法家、“宋四家”之一蔡襄的后代,其十一世祖蔡崇奉朱元璋之命迁居琉球,所以成为了琉球人。精通中文与日语。


蔡温自幼即具有聪明的天赋。十二岁就成为了若秀才(位阶名),十五岁时成为秀才(位阶名)。蔡温在《自叙传》里称,小时候的他很懒惰,不好读书。但到了十七岁时,蔡温突然奋发读书。通过不懈的努力和自身的天赋,出任王府的通事(翻译官)。二十五岁时,蔡温因对儒学的理解十分透彻,成为专门讲解儒学内容和理性的讲解师。


福州风光


1708年(康熙四十七年年)2月,蔡温奉三司官毛起龙之命,以存留通事(现地翻译官)的身份,随耳目官向英、正议大夫毛文哲,前往福州任职。蔡温在福州先后共计三年,期间,他学习了中国的文化和经世治民的思想,以及山川治理之法。蔡温在福州便访名师,求学地理。


1710年(康熙四十九年)1月,蔡温归国,前往北山地区进行视察,后升为都通事、长史(管理与中国的文书往来,次于久米村总役)。1711年(康熙五十年)4月,蔡温担任了世子师职兼务近习役,成为了王世子尚敬的教师。次年,尚益王逝世,尚敬即位,蔡温被授予了“国师”一职,琉球的国师一职自蔡温始。国师任内,蔡温根据先前圣贤的实学真秘,编纂了《要务汇编》,以后历代琉球国王皆以此书作为修德的指导书。




评价事件

1716年(康熙五十五年)6月,清朝的册封使海宝、徐葆光船队到达琉球那霸港,船队携带了大量货物,价值达3000银,准备进行贸易。但不知为何,那时候的那霸港竟无一艘外国商船到来。随册封使团到达的从者不甘心大赔本,要求琉球王府购买这些商品。然而当时琉球财政十分窘迫,无法购买如此多的商品。这引起了从者的不满,500多名从者发动暴动,抢夺琉球百姓的财物。

琉球王府对此事相当重视,命蔡温同三司官翁自道就此事同册封使团交涉。蔡温向册封使团说明了王府财政窘迫一事,召开物价评定会议商讨价格,并收集国中有价值的物品卖给使团随行商人,骚动终被成功平息。翌年2月,册封使团离开那霸。蔡温这次处理事情的能力受到了册封副使徐葆光的赞赏,也受到了琉球王府的肯定。同年6月,蔡温成为了三司官座敷(有资格参选三司官的人),时年39岁。




那霸港市景
平敷屋友寄事件

1732年(雍正十年)11月,蔡温颁布了民众言行的指导书《御教条》。这本书参照了和文学者伊世寄(丰川亲方正英)的读书笔记,涉及了民众所需要遵守的家庭伦理、社会道德、君臣关系、地主与农民间的关系,以及孝道、妇道、幼教、婆媳相处、敬老心得、勤俭、生命观、金钱价值观、破除迷信、国法、育民等。此后,《御教条》一书作为琉球的教科书,一直沿用到1879年为止。

然而,即便是这样一部参照了日本学者思想的书籍却还是引起了琉球国内亲日派的不满。1733年,对蔡温改革政策不满的和文学者平敷屋朝敏、王府高官友寄亲云上安乘等人,向萨摩驻琉球在番奉行横目川西平左卫门的宅中投书批判这一政策。由于当时萨摩藩与琉球王府关系较为友善,这些书信最后辗转落入尚敬王的手中。蔡温得知后,上奏尚敬王,以谋反罪,将首谋者平敷屋朝敏、友寄安乘于安谢港磔死,同党十五人全部斩首,史称“平敷屋友寄事件”。通过此次事件,蔡温彻底铲除了亲日派的反对势力,为后来的改革铺平了道路。




蔡温颂德碑
因蔡温对琉球的政治改革使琉球得到发展,同时为史书编纂事业做出了许多贡献,蔡温同麻平衡(仪间亲方真常)、向象贤(羽地按司朝秀)、程顺则(名护亲方宠文)、向有恒(宜湾亲方朝保),被冲绳学之父伊波普猷列为琉球五伟人之一。

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