红歌宣传队：很多人不知道，毛主席的一生都在《毛选》里！

很多人不知道，毛主席的一生都在《毛选》里！
红歌宣传队

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1926年，毛主席来到广州，担任了国民党中央宣传部代理部长，并参加国民党的二大。


紧接着1927年，轰轰烈烈的大革命失败了。面对白色恐怖，毛主席愤然喊出“须知政权是由枪杆子取得的”。并由此开启了一生艰难斗争的革命生涯。

一个伟大人物的一生经历中，再精彩的传奇故事也不过只是片段零波；而真正的历史，则是一条波涛汹涌的长河。

2年后，那个陪着毛主席回韶山的杨开慧被敌人杀害，年仅29岁。


除了杨开慧，曾出现在那本书里的毛主席的其他5个亲人，在接下来也都将全部牺牲。


毛泽民，毛主席弟弟，1943年牺牲，时年47岁
毛泽覃，毛主席弟弟，1935年牺牲，时年30岁
毛泽建，毛主席妹妹，1929年牺牲，时年24岁
毛岸英，毛主席长子，1950年牺牲，时年28岁
毛楚雄，毛主席侄子，1946年牺牲，时年19岁


这才是真正的历史啊！


革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬。


那是要把脑袋别在裤腰带上，是要把生死置之度外，是要经历无数的牺牲和考验才能达成的。


除了承受至亲牺牲的痛苦，克服身边许多同志倒下的恐惧，毛主席本人也将经历无数的挑战和考验，九死一生。


他在生死线上来去好几回，经历过被排挤、被打压、被误解，甚至是被开除。


从1921年开始，毛主席其实很长时间都是徘徊在党的领导集体边缘。


那时的中央在大城市，在上海，而他则更多时间在转山沟穿密林，红米饭南瓜汤。

他从来就不是什么“一出场即是巅峰”。

在1935年遵义会议之前，党已经先后经历了陈独秀、瞿秋白、向忠发、李立三、王明、博古等领导人。

毛主席曾经被三次开除中委，八次受到严重警告，但还是继续坚持革命。

1929年的时候，他从红四军的主要领导岗位上被选了下来，在闽西的一个农村里养病。

9月，红四军开第八次代表大会，他疟疾发作，都走不了路了，向大会请假。

大家却觉得他是在闹情绪，发函让他务必参会，否则就要给处分。

最后被担架抬到会场里去，大家才相信他是真的病重。

但他却从来没有想过放弃自己走的道路。

这样的经历难不难？难。

还干不干？接着干！

陈毅后来曾说过:“毛主席是一个……受过污辱、冤枉和虐待的人……他被撤过职，受过党内审查，被宣布为机会主义者，蒙受耻辱，被送往后方休养。没有人去看望他，因为谁也不敢接近他。”

正因为有过这些坎坷的经历，毛主席才会对司马迁那么推崇和认可。

中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得志的境遇中编写的。看来，人受点打击，遇点困难，未尝不是好事。
——毛泽东

1927年1月，毛主席回韶山考察农民运动发展情况。曾经对家乡的父老乡亲们说过一段话，他说：“我搞革命是为了无产阶级事业，我所爱、所交的朋友都是穿草鞋的没有钱的穷人。我们的革命还才开始，要彻底消灭封建地主劣绅，打倒军阀，赶走帝国主义，还得三四十年。革命不成功，我毛润之也不回韶山来了。”

这以后他就真的再也没有回过韶山。

直到建国后，1959年，已经66岁的他回到韶山，睹物思人，感慨万千。提笔写下了《七律·到韶山》，诗里有两句话，是他一生经历的真实写照：
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

2

年轻的时候，从来不知道毛主席还曾有过这样的艰难。

一聊起毛主席，大概就像是看前面故事里的人物，觉得他天生就是领袖，英明神武、战无不胜。

却忘了毛主席也是有血有肉，也不是什么三头六臂。

一直到我大学毕业以后，看了更多的史料和记载。

才真正开始理解毛主席所经历的苦难，所做出的牺牲。

天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。

哪有什么伟大人物是一帆风顺无往不利的？

他们之所以伟大，必定是创立了伟大的事业，经历了伟大的磨难和牺牲。

你只见到他战无不胜，未见到他的呕心沥血；
你只见到他纵横捭阖，未见到他的落魄无助；
你只见到他慷慨激昂，未见到他的无言悲歌。

而他的所有的这些真实经历，实际上就都体现在了《毛选》中。

里面的大部分文章，都是他某一段时间心境的反映，思考的成果和斗争的策略。

只可惜，我们现代很多人都不再看毛选了，或者读了一点就觉得枯燥无味。

最近有个读者，读了我的文章留言说：
二十岁的时候对毛主席没感觉，三十岁的时候对毛主席敬佩有加，现在四十岁感觉毛主席是真伟人也。

大部分人都是这样，年轻的时候对毛选不以为然；等到真正开始稍微有些读懂毛选，往往已经过了三十岁。

之所以会这样，因为毛选是毛泽东思想的集中体现和高度概括，是浓缩中的浓缩，精华中的精华。

毛选的主要内容可以归纳为三个方面：思想（分析的方法）、政治（组织的方法）和军事（打仗的方法）。

分别对应着如何去思考分析问题，如何去组建和管理团队，如何打败对手、做大做强自己。

而这一切的核心就是不断提升认知。

所以，相应的，没有认知的提升，不经历很多的事情，不面对非常复杂的困难和局势。

你是不会真正理解毛选的价值的。

3

虽然不是每个人都读过《毛选》，但里面很多经典篇目，估计很多人都曾听说过。

比如《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《星星之火可以燎原》，还比如《没有调查，就没有发言权》、《论持久战》。

以及一些你可能已经读过的，比如《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》、《别了，司徒雷登》……

这些文章的语言都高度凝练，很口语，直白，但却总是那么一针见血。

在毛选里，你能读到主席的初心：

天下是我们的天下,国家是我们的国家，社会是我们的社会。我们不说，谁说?我们不干，谁干?

可以读到主席对底层人民的深切的关怀和同情：

土豪劣绅、不法地主，历来凭借势力称霸，践踏农民，农民才有这种很大的反抗。凡是反抗最力、乱子闹得最大的地方，都是土豪劣绅、不法地主为恶最甚的地方。农民的眼睛，全然没有错的。

可以读到主席的坚定信念和决心：

我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。

可以学到如何去分析问题：

如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。

捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。

学到如何去认识世界的变化：

一切受压迫的民族都要独立。一切会有变化。腐朽的大的力量要让位给新生的小的力量。力量小的要变成大的，因为大多数人要求变。

学到如何正确认识战争的意义：

战争，从有私有财产和有阶级以来就开始了的，用以解决阶级与阶级、民族与民族、国家与国家、政治集团与政治集团之间，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高形式。

战争不是单纯的打仗，而是政治的一种延伸，只是当时很多人都不懂，片面追求御敌于国门之外，攻占大城市。所以毛主席提出：

“拚消耗”的主张，对于中国红军来说是不适时宜的。“比宝”不是龙王向龙王比，而是乞丐向龙王比，未免滑稽。对于几乎一切都取给于敌方的红军，基本的方针是歼灭战……对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。

学到如何正确认识组织管理，避免团队涣散：

极端民主化的危险，在于损伤以至完全破坏党的组织，削弱以至完全毁灭党的战斗力，使党担负不起斗争的责任，由此造成革命的失败。极端民主化的来源，在于小资产阶级的自由散漫性。

而关于小资产阶级的特点，他还有过一段非常精辟的论述：

小资产阶级的通病是好作领导工作，否则就认为大才小用，埋没英雄，做一行怨一行，这山望着那山高，大事做不了，小事不肯干。对别人则多疑要苛刻，对自己则无原则的宽容……大家开会，他开小会，上课他要活动，该活动，他要看书……以幻想代替现实。

现在都还可以直接拿来类比某些群体，简直入木三分。

甚至于，连为什么不杀贪官，他都曾经做过非常深刻的分析，说：不杀他们不是没有可杀之罪，而是杀了不利。紧接着便讲了五条原因，讲得非常透彻。

4

毛主席之所以看问题能够如此透彻明晰，贯穿其中的是四字真言：实事求是。

只有实事求是，才能够真正客观看待自己身处的环境，正确地去分析自己和他人的关系，正确地提出科学的策略。

大道至简。

实事求是虽然只有四个字，但绝大多数人都做不到，就像毛选里描述的那样：

无实事求是之意，有哗众取宠之心。作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；作文章，则夸夸其谈的一大篇。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。

这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。

殊不知，只有正确的认识自己，认识他人，认识世界，才是提高自己认知能力的唯一途径。

只有清醒地认识到了自己的不足，才可能去弥补和提高自己。

所以，虽然直到现在，我仍然没有完全读懂毛选。

但却已经明白了，毛选就是一个巨大的思想宝库，取之不尽用之不竭。

用来指挥军队，可以以弱胜强、以少胜多；
用来管理团队，可以纪律严明、众志成城；
用来经商办企业，可以攻城略地、脱颖而出。

在他面前，上了年岁的我终于收起了曾经的无知、浅薄和幼稚，甘心情愿静下心来，重新做回一个小学生。

这就是思想的力量。

他是前行路上的领路人，别人都是看着眼下，而他总是从历史和当前中看到未来，并告诉人们哪里有坑，哪里是坦途。

白纸无言，你能学出什么，就看你能从里面读到几分了。

而当你看的越透彻，理解的越深，就越能感受到他的伟大。

这种伟大不是来自于什么传奇故事，什么宣传洗脑。

而是来自于真正学懂后的朴素认知，来自于由衷的佩服和敬仰。