本帖最后由 愚叟臻翁 于 2014-3-12 01:42 编辑
台湾的“孙中山悲哀” 2月22日，位于台南市汤德章纪念公园的孙中山铜像被“台独”分子用绳索强行扯落,王睿先生就此写了<台湾的“孙中山焦虑” >一文{摘录附后} 老朽阅吾乃陆压也朋友的转载的“孙中山焦虑”后,意犹未尽,就乘兴‘续貂’写了一篇“孙中山的悲哀”的跟帖，现整理发表，以飨读者。 表面上看推到孙中山铜像的是民进党外围组织“公投护台湾联盟”所为，实质上是执政的国民党纵容庇护‘台独’的必然结果。作为号称反对‘台独’的马英九操纵下国民党，在台湾岛为反对、抵制‘台独’做过一件实质性的事吗？ 反观台湾政局，执政者逢绿必软、逢蓝必硬、逢中必反，随着民进党节拍起舞，与民进党沆瀣一气，扮黑白脸、演双簧戏，‘拒统图独’骗取大陆经济实惠，已经成为公开的秘密。 台湾当局使用去中国化的‘台独’教材，六年了依然固我，即是说修订也是‘只听了楼板响，不见人下楼’，更可悲的是为了讨好日寇，竟然允许把‘日据’变成‘日治’； 陈水扁之子陈致中牵头的‘台独’极端组织‘一边一国连线’在执政的国民党马英九眼皮底下，从无到有、发展壮大，成为台湾地方议会第三大政治势力； “公投护台湾联盟”肆意嚣张、一发不可收拾，竟敢大庭广众之下推倒国民党推崇‘国父’孙中山铜像，也是不了了之。 而坚持‘统一’的新党、亲民党却被边缘化、泡沫化，式微言轻的‘统派’成了马英九装潢台湾民主门面的可有可无摆设。 知道了这些触目惊心的真相，谁还会相信马英九的国民党还存有一丝一毫孙中山先生‘统一’理念；谁还会相信马英九的国民党与民进党有什么不一样！ 直截了当的说、从某个角度来看，推到孙中山铜像的幕后黑手就是执政的国民党马英九！试问、在大魔头李登辉执政、民进党陈水扁执政的整整二十年时期，孙中山铜像都安然无恙，为什么到了国民党执政，马英九集‘党政军警特’大权于一身‘全面执政、全面负责’，而孙中山铜像却偏偏难逃被推到的厄运，这难道不发人深省吗？ 这就是孙中山先生的‘百年’悲哀，马英九操纵下的国民党竟然沦落到如此地步，台湾岛上竟然没有让孙中山安稳立足的地方，孙中山在天之灵面对不肖子孙将会垂泪到天明。 民国建立以后的孙中山，意识到“革命尚未成功”。因此，扫除军阀割据，废除不平等条约，是他晚年职志。简言之，孙中山是中国人对内要求统一、对外要求独立的一面旗帜。国民党虽尊奉孙中山为国父，但却把中华民国搞成扈从美日同盟的偏安岛国，不能不说是“败家子”吧？ 再者，孙中山为求国家统一，主张联共；可国民党搞反共内战，逼得自己“胁持国父”退据一隅，由反共异变为失控的反中，至今国民党主席还不敢对岛内选民自称是中国人，这不是背叛孙中山吗？ 孙中山对于国民党实是把两面刃。一方面国民党用他在岛内撑起中华民国法统，坐享小朝廷般的威权。可另一方面，数十年偏安一岛的结果，经过民粹型本土化改造，外加美日势力的洗礼，中华民国实质异化为：“台湾是个主权独立的国家，他的名字叫做中华民国。” 岛内《联合报》就主张：“台湾是水，中华民国是杯；杯在水在，杯破水覆。”如彼杯子理论，早把汪洋般的大陆放弃了；换言之，中华民国国父异变为台湾国父。扭曲的孙中山，源自扭曲的台湾与中华民国，这种扭曲，是历史遗留悬而未决的表现形式。 值得注意的是，在当今中华民国体制下包庇“台独”，具有制衡岛内统派影响的战略价值，而绝非像《联合报》26日社论所说“中华民国是全世界少见竟能容忍‘颠覆国家’的民主体制；这对“台独”而言，已是最大的包容，可谓‘仁至义尽’”云云。 真相是该报自己说过的，中华民国是巢，“台独”是其中未孵化的卵。保留“台独”这颗软蛋，是为台北拒统制造民意后盾而已。诚如同一篇社论所三复斯言：“对台湾而言，‘孙中山／中华民国’既是与‘一中架构’难以切割的连结点，也是平衡北京压力的主要政治杠杆。……伴随两岸关系进入‘深水区’，‘孙中山／中华民国’将是台湾应对北京的主要凭借。 | 
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